No kurienes nāk krievu vārdi. Izglītības projekts par ārpusskolas aktivitātēm par tēmu "krievu vārdu un uzvārdu rašanās vēsture" Krievu kanonisko vārdu vēsture

Izglītības, zinātnes un jaunatnes politikas ministrija

Krasnodaras apgabals

valsts budžeta profesionālās izglītības iestāde

Krasnodaras teritorija "Krasnodaras pedagoģiskā koledža"

Izglītojošs projekts

disciplīna MDK.02.01 Ārpusstundu darba organizācijas pamati

KRIEVU VĀRDU UN UZVĀRDU IZCELSMES VĒSTURE

specialitāte Mācības pamatklasēs

Pabeigts:

"Pelnu" grupas 2.kursa audzēkņi

skolas nodaļa

Ballod Christina

Belenko Anastasija

Davidenko Anastasija

Igonina Viktorija

Sviridonova Nadežda

Pārraugs:

Grigorjana Marina Reņikovna

Krasnodara, 2018

IEVADS……………………………………………………………………
GALVENĀ DAĻA………………………………………………………….
1. Krievu vārdu vēsture…………………………………………………….
1.1. Vārdu attīstības stadijas………………………………………………………
2. Uzvārdi un to izcelsme……………………………………………
3. Projekta dalībnieku vārdu un uzvārdu vēsture…………………………….
3.1 Vārdu rašanās vēsture……………………………………………..
3.2. Uzvārdu rašanās vēsture………………………………………..
SECINĀJUMS……………………………………………………………….

IEVADS

Projekta problēma: Daudzi no mums nedomā par sava uzvārda izcelsmi, veidošanās metodi vai vecumu.

Projekta mērķis: Izpētīt krievu vārdu un uzvārdu rašanās vēsturi, to nozīmi.

Cilvēku vārdi ir daļa no tautu vēstures. Tie atspoguļo tautu dzīvesveidu, uzskatus, centienus, fantāziju un māksliniecisko jaunradi, to vēsturiskos kontaktus. Mūsu valsts ir daudznacionāla, un katrai tautai, kas tajā dzīvo, ir savi brīnišķīgi personvārdi.

GALVENĀ DAĻA

1. Krievu vārdu vēsture

1.1. Vārda attīstības posmi

Krievu personvārdu vēsturē ir trīs posmi - pirmskristietības kad oriģinālnosaukumi tika lietoti austrumu slāvu augsnē ar veckrievu valodas palīdzību; periodā pēc kristietības ieviešanas Krievijā kad baznīca kopā ar kristiešu reliģiskajiem rituāliem sāka stādīt svešvārdus, ko bizantiešu baznīca aizņēmusi no dažādām senatnes tautām; un jauns posms, kas sākās pēc Lielās patriotiskās sociālistiskās revolūcijas un to iezīmēja liela skaita aizgūtu vārdu iekļūšana krievu vārdu grāmatā un aktīva vārdu veidošana.

Pirms kristietības ieviešanas Krievijā personvārdi bija ļoti līdzīgi tā vai cita iemesla dēļ dotajiem segvārdiem. Senatnē cilvēki vārdus uztvēra materiāli, kā cilvēka neatņemamu sastāvdaļu. Viņi slēpa savus vārdus no ienaidniekiem, uzskatot, ka ar vārda zināšanu vien pietiek, lai kādam nodarītu ļaunumu.

Senkrievu nosaukumi atklāj krievu tautas valodas bagātību, parāda krievu cilvēka fantāzijas plašumu, novērošanu un asumu, viņa laipnību un sabiedriskumu, dažreiz rupju vienkāršību un kodīgumu, kad runa ir par morāles netikumiem vai fiziskiem trūkumiem.

Vecie krievu nosaukumi bija dažādi. Piemēram, visa skaitļu sērija no 1 līdz 10 ir attēlota ar ciparu nosaukumiem: pirmais un pirmais, otrais, otrais, otrais, Tretiaks, ceturksnis, ceturksnis, piektais un piecinieks, Šestoks un Šestaks, Semojs un Semaks, Osmojs un Osmaks, Devītais un deviņi, desmitā.

Ļoti populāri bija arī nosaukumi, kas doti pēc matu un ādas krāsas: Černišs, Čerņajs, Čerņava, Černavka, Bels, Beļja, Beļaks, Beluha u.c. Vārdi tika piešķirti arī pēc citām ārējām pazīmēm - augums, ķermeņa pazīmes: Sauss, Biezs, Gars, Mal, Kazlēns, Zaķis, Lūpa (ar zaķa lūpu), galva, Golovach, Loban utt.

Papildus nosaukumiem, kas tika doti pēc izskata, bija arī tādi, kas tika piešķirti atkarībā no bērna rakstura un uzvedības: Besson, Zabava, Scream, Molchan, Neulyba, Smeyana, Smirnaya Bija arī citi vārdi, kas atgriežas senos uzskatos. Tie ir “slikti” vārdi, kas it kā varēja atvairīt ļaunos garus, slimības, nāvi: Nemils, Nekras, Nepatīk ļaunprātība, Vecais. Bija vārdi, kas saistīti ar dzīvnieku un augu pasauli: Vilks, Kaķis, Kumeļš, Govs, Zāle, Zars utt.

Otrs ļoti garais periods krievu vārdu vēsturē iestājās pēc kristietības ieviešanas, ar kuru nosaukšanas praksē nonāca tā sauktie kalendārie vārdi. Tie ir kļuvuši par krievu valodas neatņemamu sastāvdaļu, krievu tautas vēstures sastāvdaļu.

Mēs tos saucam par kalendāriem nosacīti, jo visā to pastāvēšanas laikā tie tika doti krievu cilvēkiem saskaņā ar baznīcas kalendāriem, kuros tie tika sadalīti pa visām gada dienām.

Krievu kalendāru nosaukumu vēsture ir ne mazāk interesanta kā veckrievu vārdu vēsture. Tas atspoguļo krievu tautas valodas un baznīcas slāvu, Krievijas pareizticīgās baznīcas oficiālās valodas, mijiedarbību. Tas izpaudās daudzās personvārdu pareizrakstības transformācijās, senkrievu “pagānu” vārdu cīņā par to pastāvēšanu, “kristīgo” vārdu pielāgošanā krievu valodas vides apstākļiem.

Krievu iedzīvotāji jaunos vārdus pieņēma ļoti lēni. Krievu vairākums pat pēc kristīšanas rituāla līdz pat 17. gadsimtam turpināja nosaukt savus bērnus savā veidā, pēc paražas, t.i. krieviski.

12., 13., 14. gadsimtā notika svešvārdu asimilācijas process. Līdz 14. gadsimtam daudzi aizgūtie nosaukumi ieguva formu, kādā tie joprojām sastopami tautas dialektos. Pamazām sveši vārdi kļuva pazīstami, savējie krievu cilvēkiem,

Trešais krievu vārdu attīstības posms, kas turpinās "šodien", sākās ar RSFSR Tautas komisāru padomes 1918. gada 23. janvāra dekrēta par baznīcas atdalīšanu no valsts un skolas atdalīšanu no plkst. Ar šo dekrētu sākās vecāku brīva personvārdu izvēle un tika pasludināta likumīga dzimšanas reģistrācija baznīcas kristību vietā.

Dekrēts iznīcināja mūžseno baznīcas varu pār tautu, un krievu personvārdi kopā ar to dzīvajiem nesējiem – krievu tautu – uzsāka jaunu dzīvi. Pirmajos gados pēc Oktobra revolūcijas lielākajai daļai dzimušo tika doti veci vārdi. Pat visattīstītākajās ģimenēs viņu mazbērni tika kristīti baznīcā slepeni no vecākiem. Taču tajā pašā laikā savu ietekmi atstāja arī aktīvās antireliģiskās propagandas rezultāti - daži vairs nevēlējās dot saviem bērniem vārdus atsevišķu svēto piemiņai un izdomāja jaunus vai aizņēmās svešus, nenojaušot, ka daudzi no viņiem ir tie paši, plaši izplatīti nosaukumi, tikai citā valodā. Vārdu radīšana aizsākās galvenokārt pilsētās, kur revolucionārie notikumi pirmām kārtām sāka ietekmēt cilvēku ideoloģiju.

20. gadu vidū vārdu radošums sasniedza apogeju. Jauni vārdi tika iespiesti dažādos kalendāros, arī noplēšamos, kas tika publicēti miljonos eksemplāru.

2. Uzvārdi un to izcelsme.

Pēc antroponīmu domām, krievu uzvārdus var iedalīt šādās galvenajās grupās:

1. Uzvārdi, kas veidoti no kristīgo kristību vārdu kanoniskajām un dažādām tautas formām.

2. Uzvārdi, kas savā pamatā ir saglabājuši pasaulīgos vārdus. Laicīgi nosaukumi nākuši no pagānu laikiem, kad baznīcu nosaukumi neeksistēja: daudzi no tiem bija tikai īpašvārdi, citi radās kā iesaukas, bet tad to pamats tika aizmirsts un kļuva tikai par vārdiem. Māņticīgie vecāki saviem bērniem deva trešos vārdus, lai glābtu viņus no dažādām ikdienas problēmām: toreiz parādījās prinči, vārdā Farmhands un Goliks, priesteri, vārdā Velns un Sātans, un, visbeidzot, neskaitāmi muļķi un bultgalvas, kas tādi nebija. Viena bija vecāku rūpe: lai bērns droši izvairās no nepatikšanām, ko viņam dotais vārds pārņem.

3. Uzvārdi, kas veidoti no profesionāliem senču segvārdiem, pastāstot, kurš no viņiem ko darījis. Līdz ar to Gončarovi, Ovjaņņikovi, Čerepeņņikovi, Bondarčuki, Kovaļi utt.

4. Uzvārdi, kas veidoti no apgabala nosaukuma, no kurienes cēlies viens no senčiem (šādu uzvārdu pamatā bija dažādi ģeogrāfiskie nosaukumi - pilsētas, ciemi, ciemi, upes, ezeri u.c.): Meščerjakovs, Semiluskis, Novgorodcevs, Moskvitinovs, utt. d.

5. Interesanta krievu uzvārdu grupa - pieder pareizticīgo garīdzniecībai: Apollonovs, Giļarovskis, Troickis, Roždestvenskis. Dažiem zinātājiem radīsies jautājums: "Bet daudzi krievu uzvārdi ir musulmaņu, budistu vai ebreju izcelsmes"? Atbilde ir vienkārša: visi mūsu laikos pastāvošie pasaules tautu uzvārdi radās aptuveni tādos pašos apstākļos. Bet tikai krievu pareizticīgo garīdznieki, kas atšķirībā no citām piekāpšanās nekad nemēģināja "piespiest besermenus pie naglas", ieviesa apskaužamu dažādību krievu uzvārdos. Tieši šeit īpašas vārdu radīšanas rezultātā radās hiacinšu un tuberozu, ciprešu un ptolemaju, ķeizaru un imperatoru nosaukumi un daudzi citi.

3. Projekta dalībnieku vārdu un uzvārdu vēsture

3.1. Vārdu rašanās vēsture

1. Anastasija

Vārda Anastasija nozīme uzstāj, ka avots ir paslēpts sengrieķu nomenklatūrā, kultūrā, kas ir radījusi simtiem skaistu mūsdienu vārdu. Vārds Anastasija ir vīrišķā vārda Anastasija sievišķā forma. Tulkojumā no grieķu valodas nozīmē "atgriešanās dzīvē", "augšāmcelšanās", "augšāmcēlies", "nemirstīgs". Tautas krievu forma - Nastasja.

2. Viktorija

Vārds Viktorija ir krievu, pareizticīgo, katoļu, grieķu. Vārds Viktorija cēlies no latīņu vārda "Viktorija", kas nozīmē "uzvara". Tāda pati interpretācija tiek sniegta šim nosaukumam. Romiešu mitoloģijā Viktorija, uzvaras dieviete, atbilst grieķu uzvaras dievietei Nikei, tāpēc vārda Viktorija analogs ir vārds Nike.

3. Kristīna

Vārds Kristīna ir sievietes vārda Kristīna izruna krievu valodā. Vārds Kristīna ir atvasināts no latīņu vārda Christianus, kas nozīmē "kristietis". Arī šis vārds dažreiz tiek izrunāts kā kristietis (kristietis). Iepriekš vārdu Christina Krievijā zemnieki sauca par vienkāršiem cilvēkiem. Laika gaitā tas pameta krievu valodu. Atgriežoties kā nosaukums, tas sāka nest svešu konotāciju ar aristokrātijas daļu.

4. Cerība

Vārds Nadežda ir krievu, pareizticīgo, katoļu, grieķu. Vārdam Hope ir grieķu saknes, un tas ir burtisks tulkojums grieķu vārdam Elpis, ko nesa viena no trim māsām, kuras cienīja kristiešu mocekli (Ticība, Cerība un Mīlestība). Viņu vārdi atspoguļo trīs galvenos kristietības tikumus. Vārdam Nadežda bija sena krievu forma - Nadežda, kas palīdzēja šim vārdam iesakņoties un nostiprināties cilvēku vidū.

3.2. Uzvārdu rašanās vēsture

1. Ballode

Uzvārds Ballod pieder pie kategorijas diezgan izplatīta Krievijas un kaimiņvalstu teritorijās. Pazīstamajos vecajos čekos pilsoņi ar šo uzvārdu bija nozīmīgas personas no Krievijas Muromas buržuāzijas 18.-19.gadsimtā, kam bija laba vara un gods. Vēsturiskas liecības par uzvārdu var redzēt Krievijas iedzīvotāju skaitīšanā Ivana Bargā laikā. Valdniekam bija īpašs priviliģētu un patīkami skanīgu uzvārdu reģistrs, ko tuviem līdzstrādniekiem piešķīra tikai īpašu nopelnu vai pamudinājuma gadījumā. Tāpēc šim uzvārdam bija personīga sākotnējā izcelsme un tas ir rets.

2. Belenko

Uzvārds Belenko pieder senajam krievu uzvārdu tipam. Kijevas Krievzemes laikos patronimiskais sufikss –enko dienvidslāvu vidū nozīmēja “mazais” vai “tāda un tāda dēls”. Tādējādi no segvārda Belenko ar patronimiskā sufiksa -enko palīdzību radās vecais uzvārds Belenko. Mūsu laikā ukraiņu uzvārds Belenko sastopams visdažādākajos vēsturiskajos apgabalos, kas liecina par ciešām saiknēm starp dažādām slāvu tautām.

3. Davidenko

Uzvārds Davidenko pieder pie izplatīta ukraiņu uzvārdu veida un ir veidots no kristības vārda Dāvids, kas ebreju valodā nozīmē “mīļotais”. Visticamāk, Davidenko dzimtas vārda veidošanās sākās ap 14. gadsimtu, pateicoties vēsturiskiem procesiem. Tādējādi jau kopš 16. gadsimta Ukraina ir bijusi ciešā saskarē ar Eiropas tautām.

4. Igoniņa

Uzvārda Igonin pamats bija baznīcas nosaukums Ignatius. Igonija ir kristību vārda Ignatius deminutīva versija, kas latīņu valodā nozīmē "nezināms" vai "ugunīgs". Visticamāk, Igoninu ģimenes dibinātājs bija cilvēks no vienkārša īpašuma, jo cilvēkus no sociālā pavērsiena sauca ar cieņu pilnā vārdā. Turklāt pats vārds Ignācija vienmēr tika uzskatīts par parastu. Tātad viņi jokodamies par nabagu teica: "Igoška dzīvo: ir suns un kaķis."

5. Sviridonova

Sviridona uzvārda pamatā bija baznīcas nosaukums Spiridons. Sviridon ir vārda Spiridon atvasināta forma. Pašam vārdam Spiridon ir pretrunīga izcelsme. Saskaņā ar vienu versiju, tas ir atvasināts no latīņu personvārda, kas nozīmē "dzimis ārpus laulības". Saskaņā ar citu versiju šis nosaukums ir grieķu izcelsmes un tulko kā "dvēseles dāvana" vai "pīts grozs".

SECINĀJUMS

Interese par vārdu un uzvārdu nav dīkā ziņkāre. Personas vārds un uzvārds nav personīga lieta. Tā ir sociāla zīme. Ikvienam tie ir jāzina. Pirmais uzdevums, praktisks, universāls un obligāts, ir apzināta izvēle, kā nosaukt dēlu vai meitu. Taču ir arī daudzas citas praktiskas problēmas. Vecāka gadagājuma cilvēki saskaras ar grūtībām, kad viņi atrod sevi atšķirīgi ierakstīti dokumentos.

Personvārds un uzvārds, kas ir cilvēces pasaules kultūras neatņemama sastāvdaļa, var daudz atklāt tautas vēsturē un tās valodas vēsturē.

Krievu nosaukums ir sarežģīta formula, kuras vēsturē ne viss ir nepārprotams. Kā Krievijā tika doti vārdi, kas ir “pusvārda” fenomens un kādi bija Krievijas caru īstie vārdi? Kā

Iesaukas

Vārdu došanas tradīcija Krievijā ir izveidojusies pirmskristietības laikos. Jebkurš vārds, kas saistīts ar paražām, paradumiem, izskatu, vidi, varētu "pielipt" cilvēkam un kļūt par viņa vārdu. Tādu segvārdu bija vairāki tūkstoši, bet plašā lietojumā nebija vairāk par simtu. Tradicionāli tos var iedalīt duci grupās.

Šeit ir daži no tiem. Skaitliskie nosaukumi: Pirmais, Vtoraks, Tretjaks. Saistīts ar ārējām pazīmēm: Chernyava, Belyak, Malyuta. Ar rakstura iezīmēm: Molchan, Smeyana, Istoma. Ar savvaļas dzīvniekiem: Vērsis, Līdaka, Ozols. Vai ar amatu: karote, kalējs, kažoks. Taču ar vecumu šādus vārdus varētu aizstāt ar citiem – cilvēkam piemērotākiem.

Īpašā segvārdu kategorijā ir vērts izcelt aizsargājošos vārdus. Lai izvairītos no ļauno garu vai citu cilvēku kaitīgās ietekmes, cilvēkam bieži tika dots otrais vārds, ko visi zināja - Nekras, Malice, Kriv. Šāds neizskatīgs vārds, saskaņā ar tautas uzskatiem, pasargāja tā nēsātāju no ļaunas acs vai bojājumiem.

Pēc kristīgo vārdu parādīšanās Krievijā segvārdi nepazuda, bet kļuva par papildinājumu galvenajam vārdam. Tos izmantoja gan zemas klases, gan labi dzimušu cilvēku vidū. Kā piemēru varam minēt Aleksandru Ņevski, Simeonu Polocku vai Ivanu Kalitu.
Iesaukas Krievijā bija apgrozībā līdz 18. gadsimtam, līdz tās pilnībā aizliedza Pēteris I. Taču no 15. gadsimta aktīvi apgriezienus uzņēma cits process, kurā iesaukas sāka pārveidot par uzvārdiem.

tiešais nosaukums

XIV-XVI gadsimtā Krievijā dzimšanas brīdī bija ierasts dot tiešus vārdus par godu svētajam, kura piemiņa tika svinēta šajā dienā. Atšķirībā no publiska kristīgā vārda tiešo vārdu parasti lietoja šaurā tuvu un dārgu cilvēku lokā. Tātad Vasīlijs III nesa tiešo vārdu Gabriels, bet viņa dēls Ivans Briesmīgais - Tituss.

Dažkārt radās paradoksāla situācija, kad brāļi un māsas varēja būt pilni vārdabrāļi – viņiem ir viens un tas pats publiskais un tiešais vārds. Piemēram, Ivana Bargā vecāko un jaunāko dēlu publiski sauca par Dmitriju, bet tuvākā lokā - par Uarami.

Tiešā vārda tradīcija aizsākās Rurikīdu agrīnajā ģenealoģijā, kad lielkņaziem bija gan pagānu, gan kristiešu vārds: Jaroslavs-Georgs (Gudrais) vai Vladimirs-Vasilijs (Monomahs).

Skandināvijas lielkņazs

Ruriku dinastijā bija divas vārdu kategorijas: slāvu divbāzu (Jaropolka, Svjatoslavs, Ostromirs) un skandināvu (Olga, Gļebs, Igors). Vārdiem tika piešķirts augsts statuss, un tāpēc tie varēja piederēt tikai lielhercoga personai. Tikai 14. gadsimtā šādi nosaukumi sāka lietot vispārēji.

Interesanti, ka dzimtas vārds nevarēja palikt brīvs: ja vectēvs nomira, viņa vārdā tika nosaukts jaundzimušais mazdēls, tomēr vienlaikus dzīvojošu vārdabrāļu parādīšanās pirmsmongoļu periodā nebija atļauta.
Vēlāk, kad Krievijas pareizticīgā baznīca kanonizēja gan slāvu, gan skandināvu vārdu nesējus, šādus vārdus sāka uzskatīt par kristiešiem, piemēram, Vladimirs vai Gļebs.

Vārds kristianizācija

Kristietībai nostiprinoties Krievijā, slāvu vārdi pamazām kļuva par pagātni. Bija pat īpaši aizliegto vārdu saraksti, kuros īpašs aizliegums tika noteikts tiem, kas bija saistīti ar pagānu reliģiju, piemēram, Yarilo vai Lada.

Rurikovičiem arī bija pakāpeniski jāatsakās no dinastiskām priekšrocībām par labu kristīgajiem vārdiem. Jau kristībās Vladimiram Svjatoslavovičam tika dots vārds Vasilijs, bet princesei Olgai - Jeļena. Interesanti, ka Vladimira Borisa un Gļeba dēli, kuru vārdi vēlāk tika kanonizēti, tika kristīti attiecīgi par romiešu un Dāvidu.

Līdz ar poligrāfijas izplatību Krievijā liela nozīme tika piešķirta vārdu pareizrakstībai. Izkropļota vārda rakstība var izraisīt apsūdzību negodā. Tomēr ar 1675. gada karaļa dekrētu tika precizēts, ka kļūdas vārdu pareizrakstībā, kas radušās nezināšanas dēļ par “to tautu dabu, kurās cilvēks ir dzimis”, nav noziegums, un tāpēc “nedod tiesas un nedod meklēt tos."

Pusvārdi

Oficiālā pusvārdu lietošana deminutīvi-pejoratīvā tonī Krievijā bija izplatīta no 16. līdz 18. gadsimtam. Bieži tā saucamie valsts noziedznieki - Stenka Razin vai Emelka Pugačova. Arī vēršoties augstākās iestādēs, bija obligāti jālieto pusvārda vārds. Tā, piemēram, Gregorijam vajadzēja sevi saukt par "Grišku, karalisko dzimtcilvēku". Ir zināms, ka "politiskās maskarādes" laikā - Ivana Bargā atteikšanās no troņa - "bijušais" cars parādījās kā "Ivanets Vasiļjevs".

Romanova mantojums

Romanovu dinastijas valdīšanas laikā starp dzimšanas dienu un vārdamāsu ir diezgan lielas hronoloģiskas neatbilstības - līdz diviem mēnešiem. Tas ir saistīts ar rūpīgu svētā vārda izvēli, ko noteica ģenealoģiskās un dinastiskās preferences.

Romanovu "nosaukšanas" procesā, pirmkārt, viņi vadījās pēc senču paražām. Tas ir saistīts, piemēram, ar Pētera un Pāvila vārdu aizliegumu pēc Pētera III un Pāvila I slepkavības. Bija gluži dabiski dot vārdus par godu vecākiem radiniekiem. Ievērojot šo likumu, Nikolajs I savus četrus dēlus nosauca tādos pašos vārdos un tādā pašā secībā kā viņa tēvs Pāvils I.
Romanovu vārda atjaunošana notiek Katrīnas II vadībā. Viņa ievieš jaunus vārdus dinastiskajā pēctecībā, nosaucot savus mazbērnus Nikolaju (par godu Nikolajam Brīnumdarītājam), Konstantīnu (par godu Konstantīnam Lielajam) un Aleksandru (par godu Aleksandram Ņevskim). Tiesa, laika gaitā, augot Romanovu kokam, parādās aizmirsti dinastijas vārdi - Ņikita, Olga un pat tie, kas kalendārā trūkst - Rostislavs.

"Ivans, kurš neatceras radniecību"

Vārds Ivans praktiski kļuva par krieviem pazīstamu vārdu, un ne velti: līdz 1917. gadam katrs ceturtais zemnieks Krievijas impērijā nēsāja šo vārdu. Turklāt bezpasu klaidoņi, kas nonākuši policijas rokās, bieži sevi dēvēja par Ivaniem, kas radīja stabilu izteicienu "Ivans, kurš neatceras radniecību".

Ebreju izcelsmes vārds Ivans ilgu laiku neattiecās uz valdošo dinastiju, bet, sākot ar Ivanu I (Kalitu), viņš sauca četrus Ruriku dinastijas suverēnus. Šo vārdu lieto arī Romanovi, taču pēc Ivana VI nāves 1764. gadā tas ir aizliegts.

otrais vārds

Tēvvārda izmantošana Krievijā kā daļa no sugas vārda ir personas saistību ar tēvu apstiprinājums. Cēli un parastie cilvēki sevi sauca, piemēram, "Mihails, Petrova dēls". Tika uzskatīts par īpašu privilēģiju patronimam pievienot galotni “-ich”, kas bija atļauts cilvēkiem ar augstu izcelsmi. Tā saucamais Ruriks, piemēram, Svjatopolks Izjaslavičs.

Pētera I "pakāpju tabulā" un pēc tam Katrīnas II vadītajā "birokrātiskajā sarakstā" tika stingri fiksētas dažādas patronīmu galotņu formas (piemēram, "-ovich" vai "-ov") atkarībā no personas kas pieder noteiktai šķirai.

No 19. gadsimta topošā inteliģence sāka lietot patronīmu, un pēc dzimtbūšanas atcelšanas to atļāva nēsāt arī zemnieki. Mūsdienu cilvēka dzīve vairs nav iedomājama bez tēvvārda, un tas ir ne tikai tradīciju spēks - oficiāla cieņpilna uzrunas forma, bet arī praktiska nepieciešamība - atšķirt cilvēkus ar vienādu vārdu un uzvārdu.

Šuvalovs Vjačeslavs, grupa MSP-502

Kas bija tavs vecvectēvs Krievijā?

Pajautājiet savu uzvārdu!

Kas ir Kuzņecova vecvectēvs?

Viņš bija no kalēju ģimenes,

Tēva tēva tēvs.

Gončarova vecvectēvs zināja

Keramikas ritenis un māls.

Pie Degtjarevas - darva brauca,

Darvā viņš nolieca muguru.

Varbūt jaunais Stoļarovs

Un ar kaltu netiksi galā,

Bet mans vecvectēvs bija no galdniekiem,

Viņš bija meistarīgs vectēvs.

Piļščikovs bija draugs ar zāģi,

Saburzīta Kozemjakina āda,

Es devos uz Warriors uzbrukumiem,

Arī Streļcovs cīnījās.

Uzvārdi ir vienkārši.

Paskatieties cieši, un jūs tos redzēsit

Krievijas vēsture.

Lejupielādēt:

Priekšskatījums:

Maskavas apgabala valsts budžeta profesionālās izglītības iestāde "Lukhovitsky Agrārā un rūpniecības koledža"

Pētījuma projekts par tēmu:

"Krievu vārdi un uzvārdi"

Esmu paveicis darbu:

Šuvalovs Vjačeslavs, grupa MSP-502

Pārraugs:

krievu valodas un literatūras skolotāja

Evergetova Valentīna Stepanovna

Lukhovics 2017

Paskaidrojuma piezīme.

Pētījuma projekts krievu valodā par tēmu:

"Krievu vārdi un uzvārdi"

Pabeigts: Šuvalovs Vjačeslavs

Pilsēta: Maskavas apgabala valsts budžeta profesionālās izglītības iestāde

Lukhovickas agrorūpnieciskā koledža

Projektu menedžeris:Evergetova V.S., krievu valodas skolotāja

Temats: krievu valoda

Projekta mērķis : Mana darba mērķis: izpētīt vārdu un uzvārdu rašanās vēsturi, noskaidrot mana vārda un uzvārda nozīmi.

Uzdevumi:

- no kurienes nāk nosaukumi;

- noskaidrot vārda "uzvārds" izcelsmi;

- uzzināt, kā tas vai cits uzvārds radās un ko tas nozīmē;

- izpētīt sava uzvārda rašanās vēsturi un nozīmi;

– izpētīt sava vārda rašanās vēsturi un nozīmi.

Pētījuma metodes:

– literatūras apguve par interesējošo tēmu;

- darbs ar internetu.

Pamatojoties uz to, esmu noteicis sekojošo pētījuma mērķi:

1. Aprakstiet, kā uzvārds ietekmē cilvēku;
2. Aprakstiet, kā vārds ietekmē cilvēku.

Darba metodes un tehnikas:zinātniskās literatūras lasīšana un analīze.

Plāns:

1. Ievads 4
2. Galvenā daļa 7

2.1. Vārdu izcelsmes noslēpums 7

2.2. Krievu kalendāra nosaukumu vēsture 9

2.3. Slāvu vārdu izcelsmes varianti 12

2.4. Citplanētiešu vārdi 13

2.5. Vārdu radošums pēc 15. oktobra

2.6. Krievu personvārds 18

2.7. Patronīmu veidojumi 19

2.8. Uzvārdi 20

2.9. Uzvārdu sadalījums pa ģeogrāfiskajiem reģioniem 22

1. 30. secinājums
2. Atsauces 31

Ievads.

Kas bija tavs vecvectēvs Krievijā?

Pajautājiet savu uzvārdu!

Katrā klasē ir Kuzņecovs,

Kas ir Kuzņecova vecvectēvs?

Viņš bija no kalēju ģimenes,

Tēva tēva tēvs.

Gončarova vecvectēvs zināja

Keramikas ritenis un māls.

Pie Degtjarevas - darva brauca,

Darvā viņš nolieca muguru.

Varbūt jaunais Stoļarovs

Un ar kaltu netiksi galā,

Bet mans vecvectēvs bija no galdniekiem,

Viņš bija meistarīgs vectēvs.

Piļščikovs bija draugs ar zāģi,

Saburzīta Kozemjakina āda,

Es devos uz Warriors uzbrukumiem,

Arī Streļcovs cīnījās.

Tie skan kā mūzika, kā dzeja,

Uzvārdi ir vienkārši.

Paskatieties cieši, un jūs tos redzēsit

Krievijas vēsture.

Es izvēlējos tēmu "Krievu vārdi un uzvārdi", jo man bija interesanti uzzināt, kā tiek interpretēti mani un manu draugu vārdi. Strādājot pie šīs tēmas, izvirzīju sev uzdevumu noskaidrot, kā un kad ir dzimuši daži uzvārdi, atrast krievu kalendārvārdu vēsturi, slāvu vārdu izcelsmes variantus, noskaidrot uzvārdu sadalījumu pa ģeogrāfiskajiem reģioniem, kad vārda vietā sāka lietot patronīmus, lai noteiktu uzvārda veidošanās veidus.

Visos laikmetos vārdiem ir bijusi nozīmīga loma cilvēku komunikācijā.

Zinātni, kas pēta vārdu vēsturi, to izcelsmi, evolūciju un nozīmi, sauc par antroponīmiju. Tajā strādā psihologi, vēsturnieki, astrologi, teologi un filologi. Viņi pēta attiecības starp vārdu un personību. Šī saikne nav vienkārša un bieži vien pat noslēpumaina.

Diemžēl senkrievu rakstu pieminekļi, kas ir galvenais antroponīmijas izpētes avots, to fiksējuši tikai no 11. gadsimta, tas ir, laikā, kad kristietība jau bija pieņemta Krievijā, bet kristīgie ieplūda no Bizantijas vai. , kā tos sauc, kalendārs, nosaukumi - sengrieķu, latīņu, ebreju, aramiešu, senpersiešu, senēģiptiešu izcelsmes, krievu cilvēkam nesaprotami un neparasti, bet kristībās obligāti.

Krievu personvārdu vēsturē ir trīs posmi:

• pirmskristietība, kad tika lietoti oriģinālie nosaukumi, radīti austrumu slāvu augsnē ar senkrievu valodas palīdzību;
• periods pēc kristietības ieviešanas Krievijā, kad baznīca kopā ar kristiešu reliģiskajiem rituāliem sāka stādīt svešvārdus, ko bizantiešu baznīca aizņēmās no dažādām senatnes tautām;
• jauns posms, kas sākās pēc Lielās oktobra sociālistiskās revolūcijas un iezīmējās ar liela skaita aizgūtu vārdu iespiešanos krievu nomenklatūrā un aktīvu vārdu radīšanu.

Vārda spēks ir noslēpumains, neizskaidrojams. Daži vārdi tiek aizmirsti gadu desmitiem un pat gadsimtiem, grimstot Laika upes dzelmē, citi iznirst no tās tumšajām liktenīgajām dzīlēm...

“Mīlestībā mēs atkārtojam mīļotā vārdu un piesaucam mīļoto caur viņa vārdu. Un mēs lūdzam un lamājamies caur vārdiem, caur vārda izrunu. Un vārda mūžam nav robežu, tā spēkam nav mēra. Pasauli rada un uztur vārds un vārdi. Katrai dzīvai būtnei ir vārds. Tautas dzīvo pēc vārdiem un vārdiem, miljoniem cilvēku aiziet no savas vietas, nedzirdīgās tautas masas virzās uz upuriem un uzvaru. Vārds ir iekarojis pasauli."

Cilvēks iet pa dzīves ceļu: viņš priecājas, sēro, viltīgs, rīkojas kā varonis, rīkojas ļauni, nožēlo grēkus - viss notiek garā gadsimtā. Bet tagad viņa zemes termiņš ir beidzies. Ķermenis sadalās zemē vai tiek sadedzināts ugunī, dvēsele ir izkaisīta pa Visumu. Kā ar nosaukumu? Vārds snauž kā putns ģimenes ligzdā, pacietīgi gaidot izredzēto, mazuli. Tā viņš parādījās Dieva gaismā, ar izmisīgu saucienu paziņoja par savu ierašanos - un putna vārds ielido viņa šūpulī, visu mūžu apskauj izredzēto ar spārniem, kā Mēness apskauj Zemi ar savu noslēpumaino gaismu.

Saikne starp personību un vārdu ir plaša un noslēpumaina. Vārds - raksturs - liktenis! - šai triādei ir ne tikai zemes, bet arī kosmisks sākums, jo tā ir saistīta ar laiku un telpu. Nav nejaušība, ka katram vārdam ir sava zodiaka zīme un sava planēta. Un pat jūsu īpašā skaitliskā izteiksme! Kamēr Zeme būs dzīva, dzīvos arī cilvēku vārdi.

Galvenā daļa.

Vārdu izcelsmes noslēpums.

Cilvēku vārdi ir daļa no tautu vēstures. Tie atspoguļo tautu dzīvesveidu, uzskatus, centienus, fantāziju un māksliniecisko jaunradi, to vēsturiskos kontaktus. Mūsu valsts ir daudznacionāla, un katrai tautai, kas tajā dzīvo, ir savi brīnišķīgi vārdi.

Lai kāds vārds parādītos noteiktas tautas vidū, ir nepieciešami noteikti kultūrvēsturiski apstākļi. Tāpēc daudzos nosaukumos ir spilgts atbilstošā laikmeta nospiedums.

Pirms kristietības ieviešanas Krievijā personvārdi bija ļoti līdzīgi tā vai cita iemesla dēļ dotajiem segvārdiem. Senatnē cilvēki vārdus uztvēra materiāli, kā cilvēka neatņemamu sastāvdaļu. Viņi slēpa savus vārdus no ienaidniekiem, uzskatot, ka ar vārda zināšanu vien pietiek, lai kādam nodarītu ļaunumu.

Lielu interesi rada veckrievu vārdi. Tie atklāj krievu tautas valodas bagātību, parāda krievu cilvēka iztēles plašumu, novērošanu un asumu, viņa laipnību un sabiedriskumu, dažreiz rupju vienkāršību un kodīgumu, kad runa ir par morāles netikumiem vai fiziskiem trūkumiem.

Agrīnais slāvu totēmisms ir ticība atsevišķu augu un dzīvnieku dievišķumam, acīmredzot galvenokārt tiem, kuriem bija īpaša loma mūsu senču dzīvē. Tiešas liecības par šo viņu garīgās dzīves pusi nav saglabājušās; nosaukumiem vajadzētu palīdzēt izpētīt šo vēsturisko faktu.

Ateists Ivans, krievu tautības rusaks, pat nenojauš, ka ebreju valodā viņš ir “Dieva sūtnis”, un viņa ārišķīgās, skaļās sievas Glafiras vārds Senās Grieķijas valodā skan kā “rafinēts, rafinēts”. Pelageja, aizsmakusi strīdoties ar savu kaimiņieni Marinu, kuras vārds ir skaistāks, nezina, ka viņi patiesībā ir vārdabrāļi: Pelageja grieķu valodā ir “jūra”, Marina latīņu valodā.

Katra vārda vēsture attīstījās īpašā veidā. Daži vārdi nodzīvoja ilgu, sarežģītu dzīvi, pirms sasniedza mūsu laiku, citi parādījās pavisam nesen. Kolosāls skaits krievu cilvēku vārdu mums ir zināms tikai no rakstiskiem ierakstiem: viņi pazuda, gadsimtiem dzīvojuši vai, gluži pretēji, pastāvējuši ļoti īsu laiku, satiekoties atsevišķos gadījumos.

Daudzus gadsimtus bērni tradicionāli tika nosaukti viņu senču (tēvu, vectēvu un vecvectēvu) vārdā, saistībā ar dažiem sadzīves vai reliģiskiem notikumiem, kas atkārtojās dažādos laikos. Un tā tie paši vārdi tika nodoti no paaudzes paaudzē, sākotnējais to izskata iemesls pamazām tika aizmirsts, viņi zaudēja savu iepriekšējo nozīmi. Bet, pētot šādus nosaukumus un salīdzinot tos ar mūsdienu un senkrievu valodas vispārpieņemtajiem lietvārdiem, nereti izdodas, vismaz domājams, atjaunot, kāpēc tie kādreiz parādījās pasaulē. Jebkuru vārdu, ar kuru cilvēku sauca, apkārtējie uztvēra kā viņa personvārdu, un tāpēc par vārdu varēja kļūt jebkurš vārds.

Tātad personvārds (veckrievu valodā arī - reklo, iesauka, vārds, iesauka, nosaukšana) ir īpašs vārds, kas kalpo indivīda apzīmēšanai un tiek dots viņam individuāli, lai ar viņu varētu sazināties, kā arī kā runāt par viņu ar citiem.

Pirms daudziem gadsimtiem, kad mūsu senči vēl pielūdza pagānu dievus - Perunu, Jarovitu - neviens nedomāja par cilvēku vārdiem. Neatkarīgi no tā, kāds vārds ienāk prātā, tā bija atlīdzība mazulim. Tātad bijaVilks, grava, Dobrynya, garais, skābeklis, neveiksme, golokhrebetņiks, zobens, Neumyvaka, store, dzērve, mēle, mošna utt.

Krievu kalendāra nosaukumu vēsture.

Otrais, ļoti garais periods krievu vārdu vēsturē iestājās pēc kristietības ieviešanas, ar kuru vārda došanas praksē ienāca tā sauktie kalendārie vārdi. Tie ir kļuvuši par krievu valodas neatņemamu sastāvdaļu, krievu tautas vēstures sastāvdaļu.

Mēs tos saucam par kalendāriem nosacīti, jo visā to pastāvēšanas laikā tie tika doti krievu cilvēkiem saskaņā ar baznīcas kalendāriem, kuros tie tika sadalīti pa visām gada dienām.

Krievu kalendāru nosaukumu vēsture ir ne mazāk interesanta kā veckrievu vārdu vēsture. Tas atspoguļo krievu tautas valodas un baznīcas slāvu, Krievijas pareizticīgās baznīcas oficiālās valodas, mijiedarbību. Tas izpaudās daudzās personvārdu pareizrakstības transformācijās, senkrievu "pagānu" vārdu cīņā par to pastāvēšanu, "kristīgo" vārdu pielāgošanā krievu valodas vides apstākļiem. Kristīgie vārdi, saskaņā ar baznīcas tradīcijām, bija askētu un mocekļu vārdi, kuri nomira par šīs reliģijas iedibināšanu. Bet šie paši vārdi senatnē piederēja ne tikai tām reālām vai mītiskām personām, kuras baznīca godināja, bet arī tūkstošiem citu cilvēku - to tautu pārstāvjiem, no kuru valodas šie vārdi ir aizgūti.

Oficiālā kristietības pieņemšana Krievijā notika 988. gadā, kad kņazs Vladimirs Svjatoslavičs kristīja Kijevas iedzīvotājus. Viņa valdīšanas laikā kristietība kļuva par valsts reliģiju. Kristietības pieņemšanu noteica nepieciešamība stiprināt kņazu varu un senās Krievijas valsts iekšējo vienotību.

Krievijas iedzīvotāju kristianizāciju un obligāto kristību rituālu pavadīja cilvēku nosaukšana ar jauniem kristīgiem personvārdiem, kuru sarakstus Bizantijas kristīgā baznīca nodeva ar reliģiskiem rituāliem. Viņi iekļuva vecajā krievu valodā nevis tulkojumos, bet īstās svešvalodas skaņās, kas bija absolūti nesaprotamas un svešas krievu cilvēkiem. Daudzi seno krievu vārdi tulkojumā precīzi atbilst tiem nosaukumiem, kas nākuši no Bizantijas.

Krievu iedzīvotāji jaunos vārdus pieņēma ļoti lēni. Lielākā daļa krievu pat pēc kristīšanas rituāla turpināja savus bērnus nosaukt savā veidā, pēc paražas, līdz pat 17. gadsimtam, t.i. krieviski.

Līdz ar pareizticību radās seno ebreju, seno romiešu, sengrieķu vārdi. Ikdienā viņi ienāca lēnām: cilvēki baidījās šķirties no vecā dzīvesveida, tāpēc parasti deva gan pagāniskus, gan pareizticīgos. Tāpēc viņi rakstīja: "Princis Džordžs, saukts par Putjatoju ". Vai arī: "Posadnik Athanasius, dzimis Vladimirs Varvarins". Vai arī: “Pop Ivančišče, tas ir, Boļeslavs ". Turklāt ikvienam bija arī slepens vārds ( reklāma ), divi vai trīs radinieki viņu pazina, ne vairāk. Šis vārds tika izmantots burvestībās mīlestībai, veiksmes medībām, cīņai, pret burvībām.

Kad dominēja pareizticība, mazuļus sāka saukt pēc svētā kalendāra, visbiežāk nedodot vecākiem iespēju izvēlēties. Bet tad sākās nepārtrauktas neatbilstības: tas, kas Bizantijā bija eufonisks, mēs neuztvērām, piemēram:Simororoza, Babnody, Herimon,Prozīrija, Perepetua, Pistimona… Kādus trikus izmantoja mūsu senči, lai izvairītos no tādiem skaņu briesmoņiem! Un kā izrādījās jau mūsu laikos, viņiem bija pilnīga taisnība. Izrādās, cilvēki ar disonējošiem vārdiem ir vairākas reizes vairāk pakļauti sirds un asinsvadu slimībām, psihiskiem kompleksiem, viņiem ir grūtāk gūt panākumus, viņi biežāk nonāk cietumā vai izdara pašnāvību.

Svētie - baznīcas svētku un svēto saraksts kalendārā secībā - kā atsevišķa grāmata izveidots ne agrāk kā 15. gadsimtā. Tajos bija aptuveni 9 tūkstoši vārdu, no kuriem lielākā daļa tagad ir stingri aizmirsti. Ju.Liverovska dzejolis skaidri stāsta par vārdu došanas procesu pēc svētā kalendāra:

Senos laikos bija paraža:

Viņi aizveda mazuli uz baznīcu. Tur,

Rādot ar pirkstu uz svēto lapām,

Pops deva vārdus pa dienām.

Ja tu esi dzimis Jefima dienā,

Tas ir nosaukts pēc tā.

Bet ja Hieronima dienā,

Tas - tev patīk - tu negribi - Džeroms!

Starp kalendāra nosaukumiem ir plaši pazīstami, un ir arī reti, nepazīstami. Termins "baznīcu nosaukumi", kas dažkārt tiek lietots ikdienas dzīvē, ir nepareizs, jo šiem nosaukumiem ir sena vēsture, kas saistīta ar tautu vēsturi, kas pastāvēja ilgi pirms kristietības parādīšanās. Baznīcu kalendāros ievietotos personvārdus mūsu ēras sākumā vāca kristīgā baznīca. Tie ir nekas vairāk kā dažādu seno tautu cilvēku vārdi, kuri miruši mocekļa nāvē kristīgās reliģijas dēļ un kurus kristīgā baznīca kanonizēja par svētajiem.

Krievu pareizticīgā baznīca, atlasot nosaukumus oficiālajam sarakstam, kas tika izmantots 19. gadsimta beigās, vadījās nevis pēc toreizējiem nosaukumiem, bet tikai no to vēsturisko un mītisko personību vārdiem, kurām bija nopelni kristīgajā pasaulē. reliģija.

Slāvu vārdu izcelsmes varianti.

Bet bija arī sākotnēji slāvu vārdi, kas tika doti bērniempēc ārējām pazīmēm un dabas īpašībām: Bogdans, Božens, pirmais, otrais, mīlestība.

Pastāv viedoklis, ka starp veco krievu vārdiem bija vismaz divi veidi:ģimene, ko bērns saņēma dzimšanas brīdī:Bērns, Lubāns, Bryka, smaids, un ārpus ģimenes kurus pieaugušos neatkarīgos cilvēkus sauca ārpus mājas:Tērners, Novosels, Muromets(daudzus no šiem vārdiem var atpazīt mūsdienu uzvārdos).

Starp ģimenes locekļiem sastapti vārdi

ciparu nosaukumi, atspoguļojot bērnu parādīšanās kārtību ģimenē: Počinoks, Tretjaks;

vairāki vārdi atspoguļoja bērnu īpašības:Lyubik, Belyay, Piskun; individuāls vārdi raksturoja bērna piedzimšanas laiku:Vešņaka, Metelitsa;

vecāku attieksme pret bērna piedzimšanu:Ždana, Neždana, Nečajs.Īpaši interesanti amuletu nosaukumi . Ticība vārda spēkam mudināja slāvus dot bērniem "sliktos" vārdus, lai maldinātu ļaunos garus. Viņi nāks pēc bērna, un viņš - Pārdots, vai Sloppy, Besputa. Bija paraža dot labu cilvēku vārdus - tika uzskatīts, ka tādā veidā var nodot laimīgu likteni.

Daudzi nosaukumi senatnē radušies no dažādu dievību epitetiem un papildnosaukumiem, kā arī no to alegoriskajiem nosaukumiem, kas lietoti laikā, kad dievības galveno un galveno vārdu bija aizliegts izrunāt.

Ārzemju vārdi.

Mūsu daudznacionālajā valstī, kur līdzās mīt valodas un desmitiem tautību un tautību vārdi, mēs pastāvīgi sastopamies ar šādu parādību, kad valoda pielāgo sev aizgūtos vārdus tāpat kā svešvārdus. Nosaukumi, kas pilnībā atbilda krievu valodas fonētiskajām un gramatiskajām prasībām, nav mainījušies. Bet viņu bija ļoti maz.

Lielākā daļa jaunpienācēju jutās krievu valodā kā Prokrusta gultā: viņiem ne tikai tika nogriezti gali un sākumi, ne tikai izvilkti, bet arī citādi mainīti, pielāgojoties jaunā "Prokrusta gultai". valoda viņiem. Un Krievijā saglabājās tikai tie svešvārdi, kas mainījušies gan fonētikā (skaņā), gan morfoloģijā.

Šajā adaptācijas procesā īpaši tika ietekmēti patskaņi vārdu sākumā. Kādreiz, piemēram, aizgūts varangiešu vārds piedzīvoja pārvērtības Helga . Austrumslāvi tajā kā īpašu skaņu neatšķīra iniciāli X . Patskaņa skaņa, kas izrādās šajā gadījumā (ja atmetam X ) vārda sākumā tie pārvērtās par O. Tātad tas parādījās aizgūtā vietā Helga Krievu Olga . Saistībā ar fonētiskām izmaiņām jau veckrievu valodā parādījās jaunas formas no nosaukumiem G:Jurijs, Egorijs, Egors no Džordža.

Dažos gadījumos grūti izrunājamās līdzskaņu kombinācijās bija skaņu izzušana; citās, gluži pretēji, līdzskaņi parādījās starp diviem patskaņiem.

Mainījušās arī vārdu galotnes. Sieviešu vārdos galotnes tika apstiprinātas-a, -i (-ia), pat ja tie sākotnēji nebija aizgūtajos nosaukumos. Dažreiz tikai šīs galotnes tos atšķīra no vīriešu vārdiem. Tātad, blakus vīriešiemPols, Teodors, Jūlijs, Džulianslietoti sieviešu vārdiPāvils, Teodora, Jūlija, Džuliāna.

Un daži vārdi-a tikko migrēja no vīrieša uz sievieti:Alla, Zina, Inna, Rimma,bija antroponīmi vīriešiem, - acīmredzot, to forma, galotne palīdzēja viņiem pāriet uz sieviešu vārdiem - a .

Vārdi tagad zināmiAntons, Artems, Makarsierakstīts kalendāru vārdu sarakstos ar galotni–y: Entonijs, Artemijs, Makārijs.Populārā izrunā viņi to zaudēja-y.

Ilgu laiku var uzskaitīt to aizgūto vārdu likteņa peripetijas, kas līdz ar kristietību nonāca Krievijā. Taču jau tagad ir skaidrs, ka krievu valoda attiecībā pret viņiem nepalika pasīva, tā ielaida savā sastāvā, pakļaujot saviem likumiem, mainot tos.

Vārdu spēja mainīties atbilstoši tās valodas īpatnībām, kurā tie iekļuvuši, bija patiesais valodas iemesls aizgūto vārdu apstiprināšanai.

Cik bieži svešvārdi iekļūst krievu valodā? Vispār reti. Tāda parādība kā ar kalendāra nosaukumiem, kad simtiem to ieplūda Krievijā, vairs netika novērota. Jā, un tautas valodā viņi ienāca tik pārveidotā formā, ka var runāt par pilnīgi jaunu personvārdu: uz aizgūto pamatvārdu tika radīti jauni, krievu īpašvārdi.

Tātad izrādās, ka krievu valoda, tāpat kā visas citas valodas, dažādos laikmetos saskaras ar svešvārdiem, taču tikai daži no nosaukumiem tajā iekļūst un pat tad parasti tiek apstrādāti.

19. gadsimta sākumā nekalendārus nosaukumus lietoja reti; līdz 19. gadsimta beigām to skaits pieaug, bet krievu vārdu grāmatā to īpatsvars ir ļoti mazs.

Vārdu veidošana pēc oktobra.

Jauna vārda radīšana mūsu valstī sākās uzreiz pēc Oktobra revolūcijas, kad notika baznīcas un valsts atdalīšana un vecāki saņēma tiesības bērnu nosaukt, kā vien vēlas, apejot baznīcas kanonus. Tā bija kā upe, kas izgāja no krastiem, izlauzās cauri visiem ierobežojošajiem aizsprostiem un plosījās jautros pavasara plūdos.

Izveidotajos nosaukumos cilvēki centās atspoguļot revolucionāros notikumus: vārdus, ko radījarevolucionāra vārdā mēneši: Novembris, oktobris, maijs, novembris, oktobris, maija. Populāri bija vārdi, kas radāsdažādu rezultātā saīsinājumi: Revdit (revolucionārais bērns)

pēc vārdu pirmajiem burtiem– Kims (Komunistiskā jaunatnes internacionāle), Or (oktobra revolūcija),

pēc pirmajām zilbēm– Krasarma (Sarkanā armija), Donāra (tautas meita). Bija vārdi unno saīsinātiem vārdiem: Roar - revolūcija, Lūcijs - revolūcija, Engels - Engelss.

Daudzi nosaukumi atbalsojasvadītāju vārdi un uzvārdi revolūcijas: Vilens, Vladlens, Nīnels(lasīt no beigām), Budjons.

Vairākos nosaukumos Ir fiksēti pirmie industrializācijas posmi: Mārtiņš, Traktors, loks, auns(revolūcija, elektrifikācija, mašīnbūve);

jaunas realitātes pazīmes: Lagšmivara (Šmita nometne Arktikā) Myuda (Starptautiskā jaunatnes diena).

Starp jaunajiem antroponīmiem bija vārdi, veidojas no parastie lietvārdi bez jebkādām gramatiskām izmaiņām tajos vārdi, bez īpašiem sufiksiem vai galotnēm:Zvaigzne, raķete, dzirkstele, uzvara, revolūcija, dzejolis, romāns, rītausma, griba, lira, brīvība, laikmets, darbs,Miers, ģēnijs, rādijsun citi.Šī nosaukumu veidošanas metode bija zināma senkrievu periodā. Līdz ar kalendāru nosaukumu parādīšanos tas pamazām izzūd, pēc revolūcijas atdzimst no jauna. Bet tagad vārdu krājums tiek izmantots īpašā veidā. Vārdu vairs navdati par dzīvnieku, putnu, zivju nosaukumiem(Zaķis, Krauklis, Rufs ). Visbiežāk abstraktie lietvārdi tiek pieņemti nosaukumiem, kas pēc nozīmes saistīti ar revolūciju, ar sociālistiskās sabiedrības veidošanu. Revolūcija ir pasaules uzskatu maiņa. Daudz ko var pateikt, piemēram, pēc nosaukumiem, kas parādījās Krievijā pēc 1917. gada oktobra:

Vektors - triumfē liels komunisms

Viļurs - Vladimirs Iļjičs mīl Krieviju

nodaļa - Ļeņina dzīvību cēlonis

Izil - izpildi Iļjiča priekšraksti

Lentrošs - Ļeņins, Trockis, Šaumjans

Ojušminalda-OtoJurijevičs Šmits uz ledus gabala

Poras – atceries kongresa lēmumus

Stators - Staļins triumfē

tamilu — Marksa un Ļeņina taktika

Vudrups - Esmu kopā ar Ļeņinu un Krupsku

Ja jaunie vārdi pēc formas bija līdzīgi vecajiem, viegli iekļuva deklināciju sistēmā, viņi varēja nostiprināties valodā, bet, ja nē, tad no tiem bija jāšķiras. Krievu valoda vīriešu vārdiem izvirzīja vēl lielākas prasības: tiem bija jāveido patronīms, tas ir, jābeidzas ar–vich un –vn(a). Bija jāatsakās no vārdiem, kas patronimitātes sistēmā izskatījās pēc svešiniekiem.

20. gados, kad daudzas senās idejas tika radikāli lauztas, būtiskas izmaiņas piedzīvoja arī tradicionālā krievu vārdu grāmata (kopš 1924. gada Valsts izdevniecībā (GIZ) tika izdoti personvārdi (vecais kalendārs, ārzemju aizguvumi, kā arī senkrievu) noplēšamos un darbvirsmas kalendāros, kas tika publicēti lielā skaitā). Tajā iekļauti iepriekšējo laikmetu revolucionāru un domātāju vārdi: Žanna - par godu franču tautas varonei Žanai d'Arkai, Maratam - par godu Žanam Polam Maratam, 18. gadsimta beigu franču buržuāziskās revolūcijas figūrai, vienai no tās progresīvā spārna galvenie iedvesmotāji – jakobīni; Inese - par godu ievērojamai personai starptautiskajā komunistiskajā kustībā Inesei Armandei; Arturs un Džemma ir Voiniča romāna "The Gadfly" varoņu vārdi, kas veltīti nacionālās atbrīvošanās cīņai Itālijā 19.gadsimta pirmajā pusē; Spartaks – par godu romiešu vergu vadonim, kurš sacēlās 74.-71.g.pmē. e., un citi no vēstures un literatūras zināmi varonīgu personību vārdi.

1920. un 30. gados daudzi no šiem jaunajiem aizņēmumiem izplatījās:Roze, Jadviga, Grēta, Žanna, Luīze, Harijs, Džordžs, Džordžs - šajos gados ir ierakstīti kā pilni oficiālie nosaukumi. Tas ir saprotams: sākās jauna dzīve, vecāki vēlējās, lai viņu padomju laikā dzimušo bērnu liktenis atšķirtos no grūtajiem cilvēku likteņiem pirms revolūcijas. Es gribēju, lai dzīve būtu skaista, un viņi centās bērniem dot skaistus vārdus, nevis kā vecos, garlaicīgos, no svētā kalendāra. Aizņemtie nosaukumi tika izplatīti, izmantojot literāros darbus un teātra izrādes.

Krievu nosaukums.

Krievu personvārds bija pastāvīgā kustībā: daži vārdi parādījās, izplatījās, citi pazuda. Katrā laikmetā antroponīmi bija ļoti populāri, plaši izplatīti un, gluži pretēji, ļoti reti.

Mūsdienu sieviešu pilnie vārdi krievu valodā beidzas galvenokārt ar-a, -ya (-iya, -ya):Cerība, Jūlija, Anastasija, Daria.Vīriešu pilnie vārdi pārsvarā beidzas ar cietu līdzskaņu vai- ak, ak, oi: Pēteris, Pāvels, Aleksejs, Nikolajs. Beigas -a reti vīriešu vārdos (Ņikita ). Sieviešu pilnie vārdi ir viegli noraidāmi pēc 1. deklinācijas, tāpat kā sieviešu dzimtes parastie lietvārdi (mūris, armija), un vīriešu vārdi - pēc 2. deklinācijas, tāpat kā vīriešu dzimtes parastie lietvārdi (celms, ozols).

Runājot par vārdu nākotni, jāpiemin, ka daudzās valstīs jau pastāv personvārdu mašīnbūve. Piemēram, Zviedrijā, kur personvārdu piedāvājums ir ļoti ierobežots, ir jaunvārdu un uzvārdu konsultatīvie saraksti, no kuriem katrs var izvēlēties jaunus.

Vārdi nepaliek vienaldzīgi un zvaigznes. Ja cilvēka ķermenis ir daļa no Visuma, tad viens no savienojošajiem pavedieniem ir nosaukums. Visticamāk, pēc horoskopu pazinēju domām, vārds ir viena no cilvēka likteņa sastāvdaļām, ko ieprogrammē ģenētiskais kods un kas cits. Daži zinātnieki apgalvo, ka vārds ietekmē raksturu un pat veselību.

Krievijā pirms vairākiem gadsimtiem bija vairāk nekā trīs simti vīriešu vārdu (precīzāk, 1916. gada Visu svēto dzīvē ir 863 vīriešu un 232 sieviešu vārdi). Es domāju, ja visi oriģinālie vārdi dzīvotu, mums būtu vairāk oriģinālu cilvēku.

patronimiskie veidojumi.

Tiek saukta cilvēka nosaukšana pēc viņa senču vārdiem vīriešu līnijāpatronīms, un paši šie īpašie vārdi - patronīmi (no grieķu Patros - tēvs + viņš - vārds). Noteiktā sabiedrības attīstības posmā atsevišķu klanu izaugsmes apstākļos bija ļoti svarīgi zināt, kurš kuram dēls vai mazdēls, no kura klana vai mājas nāk.

patronimiskie veidojumi,no kuras vēlāk attīstījāsuzvārdi un patronīmi, ir zināmi krieviem kopš seniem laikiem, ilgi pirms kristietības pieņemšanas. Un Jaroslavļa un Žitomira , kas mūsdienās pazīstami kā pilsētu nosaukumi, bija īpašumtiesību formas, kas atbildēja uz jautājumu kurš? Tika izsaukti kņaza Jaroslava dēli Jaroslaviči, Jaroslava meita Jaroslavna . 945. gada Krievijas vēstnieku sarakstos dažiem vārdiem jau ir patronīmi.

otrais vārds gadsimtiem ilgi kļuva par sava veida bruņniecību Krievijas galmā. Saskaņā ar Katrīnas II dekrētu tikai pirmo piecu rangu tabulas klašu pārstāvjiem bija tiesības lietot patronīmu-vich; (armijā tas atbilda ģenerālmajora un augstāka līmeņa pakāpēm). Sestās līdz astotās klases patronīmus drīkstēja lietot tikai angļu valodā.–ov un –in. Klasēm no devītās līdz četrpadsmitajai (armijā no kapteiņa pakāpes un zemāk) nebija atļauti patronīmi.

Tēvvārda lietošana vārda vietā (tradīcija, kas saglabājusies līdz mūsdienām) sastopama jau 10. gadsimtā: Pretich , Kijevas gubernators (968) Prinča Igora sieva vēsturē un literatūrā ienāca kā Jaroslavna, lai gan viņas vārds bija Euphrosyne.

Kopš 13. gadsimta sabiedrības augšējo slāņu sejas krievu vidū nav sauktas tikai vienā vārdā. Katras tautas sociālās attīstības vēsturē pienāk brīdis, kad ar cilvēka vārdu vien nepietiek. Nepieciešams skaidri definēt cilvēka vietu sabiedrībā. Uz šo mērķi dažādas tautas devās savā veidā. Piemēram, romiešiem bija četru veidu vārdi: personvārdi, sugas vārdi, segvārds un papildu segvārds.

Uzvārdi.

Vai tagad ir iespējams dzīvot bez uzvārda? Sazinoties ar radiem, paziņām, cilvēks, protams, iztiek bez uzvārda. Šeit pietiek ar vienu vārdu, dažreiz ar vārdu un patronimitāti, segvārdiem. Bet atliek vien tikt tālāk par šo šauro cilvēku loku, jo bez uzvārdiem neiztikt. Tie tiek ne tikai ierakstīti dokumentos, bet pastāvīgi tiek izmantoti dzīvajā runā skolās, institūtos un iestādēs.

Vārds uzvārds krievu valodā parādījās tikai Petrīna laikmetā. Uzvārdu veidošanās (lai gan toreiz šis vārds netika lietots) Krievijā aizsākās XIV - XV gadsimtā (tajos laikos bija šāds nosaukums - vectēvs ). Bet uzvārdu prototipi atrodami arī bērzu mizas novgorodas burtos. Sākumā uzvārdi parādījās bojāru un muižnieku vidū, pēc tam pilsētnieku vidū. Pēdējie parādījās zemnieku uzvārdi. Krievu tautas “nosaukšana” ilga vairākus gadsimtus un katrā reģionā īpašā veidā. Piemēram, prinči parādās XIV gadsimtā no apanāžu nosaukumiem. Tie ir reģistrēti pie "izcilajiem tirgotājiem" kopš 16. gadsimta. Bet lielākajai daļai iedzīvotāju kopš seniem laikiem bija tā sauktie "ielas" uzvārdi (kā kaimiņi viens otru sauca).

Ar lielu tuvinājumu visus uzvārdus var sadalīt pēc veidošanas metodesprofesionālie, ģeogrāfiskie, pseidonīmi, segvārdi.

Pateicoties uzvārdiem, tūkstošiem dzīvās senkrievu valodas vārdu, senie vārdi un jēdzieni ir nonākuši pie mums. Jums vienkārši jāskatās uz tiem. Atšifrējot vārdus, tu uzzini savu senču paražas, tradīcijas, aizliegumus, vārdu sakot - skaties vēstures spogulī. Aizraujošākā aktivitāte!

Uzvārda vārds nav krievu izcelsmes. Senajā Romā ģimene bija ģimene, kurā bez radiniekiem bija arī vergi. No latīņu valodas šis vārds nonāca daudzās mūsdienu Eiropas valodās ar tādu pašu nozīmi - ģimene (tikai bez vergiem, bez cilvēkiem, kas nav saistīti ar ģimenes saitēm): ģimene - angļu valodā, familie - vācu valodā, famille - franciski. Acīmredzot 18. gadsimtā šis vārds ar tādu pašu nozīmi parādījās krievu valodā.

Ģimenes vārdi, daļēji līdzīgi mūsdienu uzvārdiem, ir sastopami jau senos laikos. Jau no XIV - XV gadsimta beigām līdz mums ir nonākuši dokumenti, kas liecina par nosaukumu nodošanu no paaudzes paaudzē. Tiesa, tas līdz šim attiecas tikai uz dižciltīgo prinču, bojāru ģimenēm. Dokumentos vairākkārt minēti prinči Oboļenskis, Goļicins, Beļskis, Saburovs, Morozovs, Šuiskis. Bet tas ir ar "šīs pasaules varenajiem". Un kad uzvārdi radās lielākajai daļai Krievijas iedzīvotāju: starp zemniekiem, pazemīgiem pilsētniekiem? Izrādās, dažādās vietās, dažādu iedzīvotāju slāņu pārstāvjiem, šis process nebija vienāds. Krievijas ziemeļos un ziemeļaustrumos, kur bija daudz valsts zemnieku, kas nepiederēja atsevišķiem zemes īpašniekiem, bet maksāja nodokļus tieši karaliskajai kasei, uzvārdi tika oficiāli apstiprināti agrāk nekā tur, kur bija vairāk dzimtcilvēku.

Gandrīz katrs kalendārs un senkrievu nosaukums radīja desmitiem uzvārdu. Uzvārdi parādījās arī no sieviešu vārdiem, galvenokārt tiem, kas senatnē bija plaši izplatīti zemnieku vidū:Mankins, Maņins, Manuhins, Marins, Marins, Manyušins utt.

Bet lielākajai daļai uzvārdu tika doti vīriešu vārdi, jo. ģimenes galva visus tos gadsimtus, kad veidojās uzvārdi, bija vīrietis. Viņa vārds kļuva par ģimeni.

Krievu valodā ir milzīgs skaits uzvārdu no parastajiem lietvārdiem. Zinātnieki uzskata, ka ir gandrīz neiespējami sastādīt visu dažādu laikmetu krievu uzvārdu pilnu vārdnīcu. Krievu valodā dažādas uzvārdu veidošanas formas tiek prezentētas:-ov, -ev, -in, -y,

–sky, –enko, –vich, –ets, –sk, –itin, –anin utt.

Uzvārdu sadalījums pa ģeogrāfiskajiem reģioniem.

Uzvārdi ir ne mazāk informatīvi kā mūsu gēni. Ko krievu uzvārdi var pastāstīt par genofondu? Un kā tos savienot ar gēniem? Fakts ir tāds, ka daudzi uzvārdi ir “piesaistīti” noteiktai teritorijai. Tātad galotnes "brilles" ir biežāk sastopamas dienvidrietumu reģionos, "th" un "to" - ziemeļos un dienvidos, bet nav centrā utt. Un tā kā uzvārdi (kā arī gēni) tiek mantoti no tēva uz dēlu, tad to “ģeogrāfiskais” biežums var būt marķieris noteiktā apvidū dzīvojošo iedzīvotāju genofonda izpētei.

Krievijas Medicīnas zinātņu akadēmijas Medicīnas ģenētiskā centra Cilvēku populācijas ģenētikas laboratorijas speciālisti, pētot krievu tautas genofondu, papildināja savus molekulāri ģenētiskos pētījumus ar analīzi par krievu uzvārdu biežuma sadalījumu valstī. Tas palīdzēja sastādīt pilnīgu patiesi krievisku uzvārdu sarakstu pa valsts reģioniem.

Vispirms tika sastādīti saraksti pieciem nosacītajiem reģioniem - Ziemeļu, Centrālā, Centrālā-Rietumu, Centrālā-Austrumu un Dienvidu. Kopumā visos reģionos tika savākti aptuveni 15 tūkstoši krievu uzvārdu. Kad reģionālie saraksti tika uzlikti viens otram, zinātnieki identificēja kopumā 250 tā sauktos viskrievijas uzvārdus. Un šeit ir pārsteigums. Agrāk domājām, ka visizplatītākie uzvārdi ir Ivanovs, Petrovs, Sidorovs, bet izrādās - Smirnovs. Izrādās, ka tagad uz to balstās Krievija.

Kopumā valsts austrumu, rietumu un centrālajos reģionos biežāk sastopami tādi uzvārdi kā Ļebedevs, Kuzņecovs, Sokolovs, Ivanovs, Vinogradovs, Kozlovs, Vasiļjevs, Petrovs, Novikovs.

Bet ziemeļos - Hromcovs, Buļigins, Rjabovs, Černousovs un Bobrecovs, dienvidos - Gončarovs, Ševčenko, Koļesņikovs, Bondarenko, Tkačenko.

Un vēl viens pārsteigums: abos "savdabīgajos" reģionos Popovs izcēlās.

Interesants ir dažu uzvārdu ģeogrāfiskais diapazons. Tātad Pleskavas un Novgorodas apgabalu dienvidos ir daudz Ņikitinu, un Kovaļevi ļoti kompakti dzīvo Brjanskas un Smoļenskas apgabalos. Ar Kuzņecoviem aina ir citādāka – viņi ir sadalīti plašā diapazonā, bet mijas viņu pārsvara un gandrīz pilnīgas prombūtnes zonas.

Un lūk, kas notika ar Ivanoviem. Tā kā uzvārds veidots no kalendārā visbiežāk sastopamā Jāņa vārda, varēja paredzēt, ka tā nesēji ir vienmērīgi apmetušies visā Krievijā. Bet pētījumu dati liecināja, ka ir apgabali, piemēram, dienvidos, kur Ivanovi praktiski nedzīvo, bet ziemeļrietumi un mazākā mērā ziemeļaustrumi ir, varētu teikt, viņu mantojums. Bet Petrovi visbiežāk sastopami ziemeļrietumos, bet Tverā un kaimiņu reģionos to gandrīz nav.

Kāpēc jums jāzina savas saknes?

Krievijā līdz septītajai paaudzei uzskatīja par labām manierēm zināt savu ciltskoku: dēls pazina ne tikai savu tēvu, bet arī vectēvu, vecvectēvu, vecvecvectēvu. Dzimtas ģenealoģiskais koks, mākslinieciski iekārtots skaistā rāmī, vienmēr karājās visredzamākajā vietā dižciltīgo cilvēku mājās un bija viņu dzimtas īpaša lepnuma avots.

Ir nepieciešams izpētīt savas dzimtas vēsturi, tieši viņa audzina lepnumu par piederību savai ģimenei, savu uzvārdu, vēlmi kļūt tādam pašam kā viņas vectēvi. Katrs, kurš uzzina savu tuvinieku pagātni, jūtas kā daļa no liela un uzticama veseluma, viņš iegrimst laipnā un pateicīgā atmosfērā, kas nepieciešama viņa normālai attīstībai.

Pirmsskolas bērnībā sāk veidoties atbildības sajūta pret senču piemiņu. Turklāt vēlme "nesarūgtināt māti", "neapvainot savu uzvārdu, ģimeni" ir iedarbīgāks atturēšanas līdzeklis par jebkuru sodu.

Un vecākiem pagātnes izpēte var pateikt, kādas tieksmes un talanti var būt viņu bērniem, pa kuru ceļu viņus labāk virzīt.

Nicinoša attieksme pret saviem senčiem liecina par zemu indivīda pašapziņas līmeni. Ak, tāda attieksme mūsu sabiedrībā veidojās padomju varas gados noraidošās attieksmes pret ģenealoģiju un šobrīd šī virziena izglītības trūkuma rezultātā.

Ģimenē tiek veikta indivīda audzināšana. Šīs audzināšanas rezultāts lielā mērā ir atkarīgs no tā, kā ģimene attiecas uz savu vēsturi, ar savām tradīcijām, ar saviem senčiem. Ir ļoti svarīgi saglabāt cilvēku interesi par saviem senčiem. Ir nepieciešams izpētīt savu ciltsrakstu, lai ar pārliecību raudzītos nākotnē. Savas dzimtas vēstures izzināšana veicina indivīda garīgo izaugsmi, ģimenes stiprināšanu un tautas pašapziņu kopumā.

Kopš neatminamiem laikiem zināšanas par savu ciltskoku tika uzskatītas par goda lietu, cienītas un atbalstītas. Uz piemēriem no dzimtas vēstures, viņi pētīja vispārējo vēsturi, iepazīstoties ar savu senču dzīvi, uzzināja, kas ir cienīga dzīve, kas ir varoņdarbs, kādas rakstura iezīmes bija ģimenē, kādi sasniegumi, kādas vērtības tika nodotas tālāk, cik daudzas paaudzes saglabāja savu ticību. Viņi iepazinās ar ģimenes ģeogrāfiju, kur viņi ir dzimuši un dzīvojuši, kas viņiem pieder, ar ko viņi bija draugi, kur viņi mācījušies. Ģimenes vēsture tika savākta, ierakstīta un pārraidīta.

Pašlaik maz cilvēku ir pētījuši sava veida vēsturi. Pats svarīgākais ir sākt to veidot, pa druskai vākt, lai atjaunotu paaudžu pēctecību. Jēdzienam “bezsaknes” kā “bezpajumtniecība” ir jāiziet no mūsu dzīves, jo ģimene ir viens no galvenajiem mantojumiem, ko bērns saņem no dzimšanas. Viņš ir mantinieks, viņš ir ģimenes turpinātājs.

Tāpat ļoti svarīgi ir pieņemt, mīlēt savu ģimeni, savus tuviniekus, pazīt viņus, izrādīt viņiem pacietību, rūpes un uzmanību, vajadzība pēc šīs dzīvo zemapziņā. Senos laikos viņi zināja - kur tu nevari pretoties, turēs ģimene.

Kad ģimenē stipra pēctecība un cieņa godā, tad lepnuma sajūta par ģimeni stiprina spēku, “paceļ” mērķtiecības un sasniegumu latiņu.

Boriss Vasiļjevs teica: “Tu esi zaļa lapa uz dzīvības koka, nevis mirusi dzimšanas apliecība. Un atcerēsimies, citādi mēs vienkārši nesapratīsim, kas mēs esam...”.

Valsts vēsturi var pētīt no grāmatām, vai arī no sava veida vēstures, kas ir daudz interesantāk, jo atklājas arī sava veida personiskā iesaiste atsevišķos vēstures notikumos un procesos. Tikai no pirmā acu uzmetiena mēs vienkārši dzīvojam. Patiesībā mēs dzīvojam vēsturiskā laikā, noteiktā vēsturiskā laikmetā un piedalāmies kopējā vēstures procesā, kuru izpētīs un izvērtēs mūsu pēcnācēji.

Mans uzvārds ir Šuvalovs.

Vairākas versijas par mana uzvārda izcelsmi.

Versija #1

Uzvārds Šuvalovs cēlies no segvārda Šuvals. Visticamāk, tas ir turku izcelsmes. Pētnieki identificē vairākus vārdus, kas varētu kalpot par pamatu šim segvārdam: nogai "šuval" - "kul, maiss", tatāru "shuval" - "skurstenis" un turku vārds Shavval (no desmitā mēneša vārda musulmaņu mēness gads). Tomēr iespējams, ka šim segvārdam ir krievu saknes. Šajā gadījumā to varētu veidot no lietvārda "šuvar" (kā purva augus sauca Krievijas rietumos) vai no darbības vārda "shuvat" - "lamāt, mudināt, nomierināt, rāt".

Šuvalovs ir viens no vecākajiem krievu uzvārdiem (dokumentos atzīmēts kopš 1565. gada); bija plaši pazīstams 18. gadsimtā. un pēc tam piederēja galvenajiem valstsvīriem un militārpersonām, zinātniekiem, rakstniekiem.

Starp slavenajiem uzvārda īpašniekiem ir grāfs Pjotrs Ivanovičs Šuvalovs (1710–62), 1741. gada pils apvērsuma dalībnieks un faktiskais valdības vadītājs Elizabetes Petrovnas vadībā; Grāfs Petrs Andrejevičs Šuvalovs (1827–89), 1866.–74. žandarmu korpusa priekšnieks un trešās daļas priekšnieks, Aleksandra II tuvākais padomnieks; Grāfs Pāvels Andrejevičs Šuvalovs (1830–1908), Krievijas valstsvīrs, diplomāts, kājnieku ģenerālis, 1885–1894 vēstnieks Berlīnē, tuvināšanās ar Vāciju atbalstītājs. Šuvals, galu galā saņēma uzvārdu Šuvalovs.

Versija #2

Lai noskaidrotu runājošā uzvārda ŠUVALOVS nozīmi, nav jāklanās itāļiem un vēl jo vairāk turkiem! Šīs valodas ir bezcerīgi izkropļots amats no mūsu KIND dibinātāju senās valodas varenās matricas! Ceļš uz patiesību vienmēr ir akmeņains, bet tāda ir dzīve. Lielais burts Ш - (ША) - ir paredzēts visiem sha ienaidniekiem - tas ir, aizsardzība no ļauna. Un tālāk - PIE SHĀTĀM - tas ir, pie cietokšņa. Pēc "nelielas" dzimtās valodas un lasītprasmes pamatu izpētes mēs viegli "atceramies", ka esam pazaudējuši pamatīgu zīmi ar svešzemju "palīdzību", kā arī atlikušo 1201 dzimtā alfabēta burtu. Lasīt (lasīt): ŠUVALOVS - aizstāvis (karotājs) stingri stāv pie senču atmiņu sienām! Un es to novēlu saviem vārdabrāļiem. Ar cieņu, Šuvalovs.

Mani sauc Vjačeslavs.

Vārds Vjačeslavs parādījās Senajā Krievijā. Tas tika izveidots, apvienojoties vārdiem "vyache" (vairāk), "glory" (slava). Tulkojumā tas nozīmē "tas, kurš ir ieguvis lielu slavu". Nosaukuma izcelsme Tam vecajās dienās bija citas formas: Večeslavs, Vjačeslavs. Tādējādi vārda Vjačeslavs izcelsme un nozīme ir diezgan interesanta. Daļā slāvu valodu mūsdienās raksta nedaudz savādāk: Wenceslas, Vaclav. Vārda Slava saīsinātā forma ir sastopama lielākajā daļā sieviešu vārdu (Svjatoslavs, Jaroslavs, Vladislavs, Miroslavs), kas ļauj runāt par to kopību. Senajā Krievijā bija populāri daudzi nosaukumi, kas saturēja cilmes "slavu". Kas vēl ir interesants par vārda Vjačeslavs izcelsmi? Līdz ar kristietības parādīšanos zēniem to vairs nedāvināja kristībās. Lai gan pēc prinča Vjačeslava Čeha nāves, kurš bija noraizējies par savas dzimtās tautas kristīgo apgaismību, šis vārds atkal ieguva popularitāti. Ir vērts atzīmēt, ka tajā pašā laikā vārda enerģija padara tā nesēju par draudzīgu, tiešu un aktīvu cilvēku.

Mazliet vēstures. Kā minēts iepriekš, vārdam Vjačeslavs ir senkrievu izcelsme. Sākotnēji tas bija laicīgs (nevis baznīcas). Pēc Vjačeslava Čeha kanonizācijas tas ietilpa kristību kategorijā. Vjačeslavs kļuva par princi 18 gadu vecumā. Viņam bija taisnīga un gudra valdnieka godība. Kā vēsta vēsture, princis uzcēla baznīcas un pielika daudz pūļu tautas kristīgajai apgaismībai. Tajā pašā laikā viņš pats bija mieru mīlošs cilvēks, kurš cienīja garīdzniekus, uz kuriem viņš aicināja citus. Vārda Vjačeslavs rašanās vēsture ar to nebeidzas. Pēc prinča nāves šis vārds zaudēja savu popularitāti, viņus sauca par bērniem tikai 19. gadsimtā. Tikai kultūras un garīgo vērtību pārvērtēšanas laikā (renesansē) vārds atkal kļuva populārs. Bet tad viņu jaundzimušajam dēlam izvēlējās tikai sabiedrības "krējums". Lai gan tas galu galā iekļuva dažādās sabiedrības nozarēs, kļūstot neticami populārs. Kopumā pareizticīgo baznīcā ir nosaukti seši svētie. Viņi visi izcēlās ar dievbijību un patiesu ticību. Ko vēl var teikt, ņemot vērā vārda Vjačeslavs izcelsmi? Ir vērts atzīmēt, ka starp slavenībām, kuras to valkā, ir liels skaits sportistu, radošu cilvēku.

Ir vērts atcerēties kaut vai Vjačeslavu Ņevinniju un Vjačeslavu Tihonovu – aktierus, kā arī modes dizaineru, mākslinieku Vjačeslavu Zaicevu, hokejistus Vjačeslavu Bikovu, Vjačeslavu Fetisovu u.c.. Ja paskatās uz šiem cilvēkiem, vārda noslēpums kļūst skaidrs, un arī to, ko tas nozīmē cilvēkam: viņi visi guva lielus panākumus un kļuva pazīstami ar savu smago darbu un talantu.

Es noskaidroju vārda Vjačeslavs izcelsmi. Ko tas nozīmē zēnam? Mazā Slava ir izturīgs, stiprs bērns. Viņam ir lieliska veselība, tāpēc viņa vecākiem būs taisnība, ja viņi viņu nodos jebkurā sporta sadaļā. Šī vārda īpašnieks ļoti asi reaģē uz netaisnību jau no mazotnes. Ja viņam neizdodas iestāties par vienaudžiem, kurus stiprāki bērni aizvaino, viņš zaudē savaldību, kļūst agresīvs.

Pieaugušais Vjačeslavs arī necieš netaisnību. Ja šis vīrietis konstatēs, ka priekšnieks ir neobjektīvs pret viņu, viņš bez vilcināšanās pametīs darbu. Mazliet atdzisis un nolaidis tvaiku, Slava nožēlos savu rīcību. Vjačeslavs vārda izcelsme un viņa raksturs ir vienlīdz interesanti daudziem. Ir vērts atzīmēt, ka šāds cilvēks ir iedomīgs, viņš vienmēr cenšas ieņemt vadošo amatu.

Vīrietim ar šo vārdu nav nekas pret konkurenci, gluži pretēji, tas viņu motivē, ļauj pārvarēt dzīves grūtības. Lai gan dažreiz cilvēks zaudē ticību sev, kļūst pasīvs un apātisks. Šajos brīžos viņam vairāk nekā jebkad ir nepieciešams ģimenes atbalsts. Slava ir mīļš, draudzīgs cilvēks. Viņam nepatīk, ja kāds no viņam tuvajiem cilvēkiem lamājas. Šī vārda īpašniece cenšas uzturēt uzticības pilnas, siltas attiecības ar visiem. Ja viņš nolems pārtraukt ar kādu sazināties, viņš to darīs kategoriski. Vjačeslavs neatceras ļaunumu, viņš spēj piedot un nekad nekaitēs savam pāridarītājam.

Tā nosauktais vīrietis ir sabiedrisks un dzīvespriecīgs. Viņš ir stiprs garīgi un fiziski. Taču ik pa laikam Slava zaudē kontroli pār sevi – šajos brīžos viņš viegli pakļaujas sliktai ietekmei. Lai gan Vjačeslavs ir konservatīvisma pārstāvis, likumpaklausīgs pilsonis, kurš ar grūtībām pielāgojas jauninājumiem. Vjačeslavam nauda vajadzīga tikai, lai radītu komfortu sev apkārt. Šī vārda īpašnieki reti kļūst bagāti, lai gan nopelna pietiekami. Šāds vīrietis ir strādīgs. Ja nepieciešams, viņš uzreiz atrot piedurknes un ķeras pie darba. Viņam nav svešs fiziskais darbs.

Secinājums.

Katru dienu mēs dzirdam, lasām, izrunājam vai rakstām desmitiem savu draugu, radu, klasesbiedru vai pilnīgi svešu cilvēku vārdu un uzvārdu. Tas ir saistīts ar vārdu un uzvārdu svarīgāko sociālo funkciju. Šobrīd Krievijā visizplatītākais uzvārds ir Smirnovs, un uzvārds Kuzņecovs ir trešajā vietā pēc izplatības.

Darba gaitā iepazinos ar dažādiem krievu cilvēku vārdu došanas posmiem: uzzināju, cik ilgu un sarežģītu mūžu nodzīvojuši vārdi, iesaukas, tēvvārdi, uzvārdi, pirms tie nonāca pie mums; cik daudz noslēpumu ir saistīti ar to izcelsmi un esamību; kā vārdu rašanās vēsture palīdz pētīt mūsu valsts vēsturi, krievu valodas vēsturi.

Kā zināms, vārdi ir daļa no ne tikai tautas, bet arī dzimtas vēstures. Nosaukumi atspoguļo cilvēku uzskatus, centienus, tradīcijas, dzīvesveidu un raksturu. Vārda loma cilvēka dzīvē ir liela. Tas piedzimst ar viņu. Tas mirst, lai atdzimtu.

Dabas un vēstures pieminekļus esam mantojuši no saviem senčiem, un to turpmāko likteni nosaka mūsu attieksme pret tiem. Mums ir jāsaglabā materiālās un garīgās vērtības, ko uzkrājušas cilvēku paaudzes. Un krievu uzvārdi un vārdi ir krievu dzīves, vēstures, etnogrāfijas enciklopēdija. Viņi glabā un vienmēr paturēs savos pamatos atmiņu par notikumiem, priekšmetiem, parādībām, kas raksturīgi tiem laikmetiem, kad tie tika radīti, no senākajiem līdz jaunākajiem.

Izmantotās literatūras saraksts

1. Baraškovs VF Uzvārdi, pamatojoties uz kalendāra nosaukumiem / VF Baraškovs // Antroponīmija. - M.: Nauka, 1970. - S. 110-114.
2. Ganžina I. M. Mūsdienu krievu uzvārdu vārdnīca. - M.: Astrel, AST, 2001. - 672 lpp. - ISBN 5-271-00127-X, ISBN 5-237-04101-9.
3. Nikonovs V. A. Krievu uzvārdu vārdnīca / Sast. E. L. Krušeļņickis; priekšvārds R. Š. Džarylgasinova. - M .: Skola-Prese, 1993. - 224 lpp. - ISBN 5-88527-011-2.
4. Personvārdu sistēmas pasaules tautu vidū: sestdien. Art. - M.: Nauka (GRVL), 1989.g.
5. Superanskaja A.V., Suslova A.V. Mūsdienu krievu uzvārdi / Red. ed. atbilstošais loceklis PSRS Zinātņu akadēmija F. P. Fiļins - M .: Nauka, 1981/1984. - 176 lpp. - (Literatūras kritika un valodniecība). - Papildus, šaušanas galerija, 100 000 eksemplāru. (reģ.)
6. Unbegaun B. O. Krievu uzvārdi = Russian surnames / Per. no angļu valodas: L. Kurkina, V. Neroznak, E. Squires; Kopā ed. B. A. Uspenskis. - M., 1989. - 448 lpp. - 50 000 eksemplāru. - ISBN 5-01-001045-3 (reģ.)
7. Unbegaun B. O. Krievu uzvārdi = Russian surnames / Per. no angļu valodas; Kopā ed. B. A. Uspenskis. - 2. izdevums, labots. - M.: Progress Publishing Group, 1995. - 448 lpp. -50 000 eksemplāru - ISBN 5-01-004266-5 (super)
8. Fedosjuks Ju.A. Krievu uzvārdi: populāra etimoloģiskā vārdnīca. - 5. izd. - M.: Flinta,Zinātne

   Izcelsme Vārdam "uzvārds" ir latīņu izcelsme. Romas impērijā tas apzīmēja kopienu, kas sastāvēja no kungu un viņu vergu ģimenes. Vispārīgā gadījumā uzvārds ir iedzimts sugas vārds, kas norāda uz personas piederību noteiktai dzimtai.

   Uzvārdu veidošana Visbiežāk uzvārdi tiek veidoti no personvārdiem, izmantojot īpašumtiesību īpašības vārdus. Krievu uzvārdos bieži ir piedēkļi - ov / -ev, -in, sākot no atbildes uz jautājumu "kuram?".

   Uzvārdu veidošana Atšķirība ir tīri formāla: - ov tika pievienots segvārdiem vai vārdiem ar cietu līdzskaņu (Bogdans - Bogdanovs, Mihails - Mihailovs) -ev vārdiem vai segvārdiem ar mīkstu līdzskaņu (Ignats - Ignatiev, Golodyai - Golodyaev) , -in uz bāzēm uz - a, -i (Erema - Eremins, Iļja - Iļjins).

   Uzvārdu veidošana Vēl viena krievu uzvārdu grupa tika izveidota no apmetņu nosaukumiem, baznīcas svētkiem un svēto vārdiem, izmantojot sufiksu un galotni -sky / - tsky (Iļjinskis, Roždestvenskis - no Iļjinska, Ziemassvētku baznīca, Makovetskis - Makovecas īpašnieks, Gorskis - Kalnu īpašnieks).

   Uzvārda struktūra Uzvārds galvenokārt sastāv no saknes celma (kam pagātnē ir bijusi vai bijusi kāda leksiskā nozīme), bet var ietvert arī priedēkļus, sufiksus un galotnes. Uzvārda pamats bieži nāk no personvārda vai segvārda, kas nes vienu vai otru leksisku nozīmi. Prefikss un beigu Ģimenes prefikss. ģimenes beigas

   NO KUR IR MANS UZVĀRDS? Mans uzvārds ir Šuvalovs. Vairākas versijas par mana uzvārda izcelsmi. Versija Nr.1 ​​Uzvārds Šuvalovs ir veidots no segvārda Šuvals. Visticamāk, tas ir turku izcelsmes. Pētnieki identificē vairākus vārdus, kas varētu kalpot par pamatu šim segvārdam: Nogai “shuval” - “soma, soma”, tatāru “shuval” - “skurstenis” un turku vārds Shavval (no desmitā mēneša vārda Musulmaņu mēness gads

   NO KUR IR MANS UZVĀRDS? Tomēr iespējams, ka šim segvārdam ir krievu saknes. Šajā gadījumā to varētu veidot no lietvārda "šuvar" (kā purva augus sauca Krievijas rietumos) vai no darbības vārda "shuvat" - "lamāt, mudināt, nomierināt, rāt".

   NO KUR IR MANS UZVĀRDS? Versija Nr.2 Lai noskaidrotu runājošā uzvārda ŠUVALOVS nozīmi, nav nepieciešams klanīties itāļiem un vēl jo vairāk turkiem! Šīs valodas ir bezcerīgi izkropļots amats no mūsu KIND dibinātāju senās valodas varenās matricas! Ceļš uz patiesību vienmēr ir akmeņains, bet tāda ir dzīve. Lielais burts Ш - (ША) - ir paredzēts visiem sha ienaidniekiem - tas ir, aizsardzība no ļauna. Un tālāk - PIE SHĀTĀM - tas ir, pie cietokšņa.

   NO KUR IR MANS UZVĀRDS? Pēc "nelielas" dzimtās valodas un lasītprasmes pamatu izpētes mēs viegli "atceramies", ka esam pazaudējuši pamatīgu zīmi ar svešzemju "palīdzību", kā arī atlikušo 1201 dzimtā alfabēta burtu. Lasīt (lasīt): ŠUVALOVS - aizstāvis (karotājs) stingri stāv pie senču atmiņu sienām! Un es to novēlu saviem vārdabrāļiem. Ar cieņu, Šuvalovs.

   Šuvalovs - viens no vecākajiem krievu uzvārdiem Šuvalovs - viens no vecākajiem krievu uzvārdiem (dokumentos atzīmēts kopš 1565. gada); bija plaši pazīstams 18. gadsimtā. un pēc tam piederēja galvenajiem valstsvīriem un militārpersonām, zinātniekiem, rakstniekiem.

   Šuvalovs - viens no vecākajiem krievu uzvārdiem Starp slavenajiem uzvārda īpašniekiem ir grāfs Pjotrs Ivanovičs Šuvalovs (1710–62), 1741. gada pils apvērsuma dalībnieks un faktiskais valdības vadītājs Elizabetes Petrovnas vadībā; Grāfs Petrs Andrejevičs Šuvalovs (1827–89), 1866.–74. žandarmu korpusa priekšnieks un trešās daļas priekšnieks, Aleksandra II tuvākais padomnieks;

   Šuvalovs - viens no vecākajiem krievu uzvārdiem, grāfs Pāvels Andrejevičs Šuvalovs (1830–1908), Krievijas valstsvīrs, diplomāts, kājnieku ģenerālis, 1885–94. vēstnieks Berlīnē, tuvināšanās ar Vāciju atbalstītājs. Šuvals, galu galā saņēma uzvārdu Šuvalovs.

   MANA VĀRDA VĒSTURE Mani sauc Vjačeslavs. Vārds Vjačeslavs parādījās Senajā Krievijā. Tas tika izveidots, apvienojoties vārdiem "vyache" (vairāk), "glory" (slava). Tulkojumā tas nozīmē "tas, kurš ir ieguvis lielu slavu". Nosaukuma izcelsme Tam vecajās dienās bija citas formas: Večeslavs, Vjačeslavs. Tādējādi vārda Vjačeslavs izcelsme un nozīme ir diezgan interesanta. Daļā slāvu valodu mūsdienās raksta nedaudz savādāk: Wenceslas, Vaclav.

   MANA VĀRDA VĒSTURE Vārda Slava saīsinātā forma ir sastopama lielākajā daļā sieviešu vārdu (Svjatoslavs, Jaroslavs, Vladislavs, Miroslavs), kas ļauj runāt par to kopību. Senajā Krievijā bija populāri daudzi nosaukumi, kas saturēja cilmes "slavu". Kas vēl ir interesants par vārda Vjačeslavs izcelsmi? Līdz ar kristietības parādīšanos zēniem to vairs nedāvināja kristībās. Lai gan pēc prinča Vjačeslava Čeha nāves, kurš bija noraizējies par savas dzimtās tautas kristīgo apgaismību, šis vārds atkal ieguva popularitāti.

   MANA VĀRDA VĒSTURE Ko vēl var teikt, ņemot vērā vārda Vjačeslavs izcelsmi? Ir vērts atzīmēt, ka starp slavenībām, kuras to valkā, ir liels skaits sportistu, radošu cilvēku. Ir vērts atcerēties kaut vai Vjačeslavu Ņevinniju un Vjačeslavu Tihonovu – aktierus, kā arī modes dizaineru, mākslinieku Vjačeslavu Zaicevu, hokejistus Vjačeslavu Bikovu, Vjačeslavu Fetisovu u.c.. Ja paskatās uz šiem cilvēkiem, vārda noslēpums kļūst skaidrs, un arī to, ko tas nozīmē cilvēkam: viņi visi guva lielus panākumus un kļuva pazīstami ar savu smago darbu un talantu.

   MANA VĀRDA VĒSTURE Mazā Slava ir izturīgs, stiprs bērns. Viņam ir lieliska veselība, tāpēc viņa vecākiem būs taisnība, ja viņi viņu nodos jebkurā sporta sadaļā. Šī vārda īpašnieks ļoti asi reaģē uz netaisnību jau no mazotnes. Ja viņam neizdodas iestāties par vienaudžiem, kurus stiprāki bērni aizvaino, viņš zaudē savaldību, kļūst agresīvs.

   STĀSTS PAR MANU VĀRDU Pieaugušais Vjačeslavs arī necieš netaisnību. Ja šis vīrietis konstatēs, ka priekšnieks ir neobjektīvs pret viņu, viņš bez vilcināšanās pametīs darbu. Mazliet atdzisis un nolaidis tvaiku, Slava nožēlos savu rīcību. Vjačeslavs vārda izcelsme un viņa raksturs ir vienlīdz interesanti daudziem. Ir vērts atzīmēt, ka šāds cilvēks ir iedomīgs, viņš vienmēr cenšas ieņemt vadošo amatu.

   MANA VĀRDA VĒSTURE Vjačeslavs ir mīļš, draudzīgs cilvēks. Viņam nepatīk, ja kāds no viņam tuvajiem cilvēkiem lamājas. Šī vārda īpašniece cenšas uzturēt uzticības pilnas, siltas attiecības ar visiem. Ja viņš nolems pārtraukt ar kādu sazināties, viņš to darīs kategoriski. Vjačeslavs neatceras ļaunumu, viņš spēj piedot un nekad nekaitēs savam pāridarītājam.

   MANA VĀRDA VĒSTURE Vjačeslavs ir likumpaklausīgs pilsonis. Vjačeslavam nauda vajadzīga tikai, lai radītu komfortu sev apkārt. Šī vārda īpašnieki reti kļūst bagāti, lai gan nopelna pietiekami. Šāds vīrietis ir strādīgs. Ja nepieciešams, viņš uzreiz atrot piedurknes un ķeras pie darba. Viņam nav svešs fiziskais darbs.

   MANA VĀRDA VĒSTURE Saikne starp personību un vārdu ir plaša un noslēpumaina. Vārds - raksturs - liktenis! - ir ne tikai zemisks, bet arī kosmisks sākums, jo tas ir saistīts ar laiku un telpu. Nav nejaušība, ka katram vārdam ir sava zodiaka zīme un sava planēta. Kamēr Zeme būs dzīva, dzīvos arī cilvēku vārdi!

   Literatūra Baraškovs VF Uzvārdi pēc kalendāra nosaukumiem / VF Baraškovs // Antroponīmija. - M.: Nauka, 1970. - S. 110-114. Ganžina I. M. Mūsdienu krievu uzvārdu vārdnīca. - M.: Astrel, AST, 2001. - 672 lpp. - ISBN 5-271-00127-X, ISBN 5-237-04101-9. Nikonovs V. A. Krievu uzvārdu vārdnīca / Sast. E. L. Krušeļņickis; priekšvārds R. Š. Džarylgasinova. - M .: Skola-Prese, 1993. - 224 lpp. - ISBN 5-88527-011-2. Nikonovs V. A. Uzvārdu ģeogrāfija / Red. ed. S. I. Brūks; priekšvārds R. Š. Džarilgasinova. - 3. izdevums, stereotipisks. - M.: KomKniga, 2007. - 200 lpp. - ISBN 978-5-484-00762-2. Personvārdu sistēmas pasaules tautu vidū: sestdien. Art. - M.: Nauka (GRVL), 1989.g.

   Superanskaja A.V., Suslova A.V. Mūsdienu krievu uzvārdi / Red. ed. atbilstošais loceklis PSRS Zinātņu akadēmija F. P. Fiļins - M .: Nauka, 1981/1984. - 176 lpp. - (Literatūras kritika un valodniecība). - Papildus, šaušanas galerija, 100 000 eksemplāru. (reģ.) Unbegaun B. O. Krievu uzvārdi = Russian surnames / Per. no angļu valodas: L. Kurkina, V. Neroznak, E. Squires; Kopā ed. B. A. Uspenskis. - M., 1989. - 448 lpp. - 50 000 eksemplāru. - ISBN 5-01-001045-3 (reģ.) Unbegaun B. O. Russian surnames = Russian surnames / Per. no angļu valodas; Kopā ed. B. A. Uspenskis. - 2. izdevums, labots. - M.: Progress Publishing Group, 1995. - 448 lpp. -50 000 eksemplāru - ISBN 5-01-004266-5 (superobl.) Fedosyuk Yu. A. Krievu uzvārdi: populāra etimoloģiskā vārdnīca. - 5. izd. - M.: Flinta, Nauka, 2004. - 240 lpp. - ISBN 5-89349-216-1, ISBN 5-02-002782-0.; - 6. izdevums, labots. - M.: Flinta, Nauka, 2004. - 240 lpp.

   Paldies par jūsu uzmanību!

Pirmskristietības laikmetā, tas ir, gandrīz līdz 10. gadsimta beigām, starp austrumu slāviem (mūsdienu krievu, ukraiņu un baltkrievu priekštečiem) tika izmantoti tikai personvārdi, kas tika doti bērniem dzimšanas brīdī.

Tie bija pagānu slāvu vārdi, kuru nozīme kopumā ir skaidra: Jaroslavs ‘stiprs un krāšņs’; Ostromīrs ‘ass un krāšņs’; Vsevolods ‘viss un piederošs’; Ludmila "cilvēkiem dārga" utt. Seno slāvu vārdu deminutīvās formas, piemēram, Dobrynya, Dobrilo (no Dobroslav vai Dobrogost), Putolo (no Putislav), Zhidyata (no Židislava), acīmredzot bija populārākas un attiecīgi tika izmantotas plašāk nekā pilnie vārdi.

Vēlāk slāvu nosaukumiem tika pievienoti vairāki skandināvu vārdi, kurus pagānu periodā ieviesa iekarotāju vikingi: Rurik (Hrorekr), Oļegs (Helgi 'svētais'), Igors (Ingvar 'jauns'), Gļebs (Gudleifr, ekvivalents vācu valodai). Gotlībs) un Olga. Kijevas Krievzemē varangiešu vārdi bija tikai kņazi, parastie cilvēki tos neizmantoja.

Pēc Krievijas kristianizācijas 988. gadā katrs austrumu slāvs saņēma kristības vārdu no priestera. Kristību vārdi atbilda svēto vārdiem un tāpēc bija izplatīti kristiešu vārdi.

Tomēr šie nosaukumi nav slāvu, bet gan grieķu izcelsmes. Pie austrumu slāviem viņi nonāca no Bizantijas caur Bulgāriju, kur kristietība tika pieņemta vēl agrāk, 865. gadā.

Prakse dot bērnam papildus oficiālajam kristības vārdam citu, ar kristību nesaistītu vārdu, tomēr saglabājās līdz 17. gadsimtam.

Senkrievu valodā, lai apzīmētu ģimenes ikdienas segvārdus, sākumā tika lietots izteiciens pasaulīgs vārds pretstatā vārdam nosaukums, kas apzīmēja īsto vārdu, kas tika saņemts kristībās. Taču drīz vien termins pasaulīgs vārds tika aizstāts ar terminu segvārds.

Onomastikas un vēstures darbos bieži sastopams termins nekalendārais nosaukums. Tas nozīmē vārdu, kas nav atrodams baznīcas kalendārā, kur bija uzskaitīti tikai kristīgie vārdi, tas ir, pareizticīgo baznīcas svēto vārdi.

Pirmais teksts, par kuru ir ticami zināms, ka tas tika uzrakstīts Krievijā, bija evaņģēlijs, kopēts 1056.-1057. par Novgorodas posadniku, kurš pēcrakstā tika apzīmēts ar Jāzepu kristībās, un laicīgo vārdu Ostromir.

Ja kristības vārds bija obligāts, jo katrs bērns tika kristīts, tad segvārds nebija obligāts, un tā forma bija pilnībā atkarīga no vecākiem.

XI-XII gadsimtā. vairāki prinči tika kanonizēti par svētajiem. Viņi visi tika kanonizēti ar kristiešu, tas ir, grieķu vārdiem: Vladimirs kā Vasīlijs, Boriss kā Romāns, Gļebs kā Dāvids (visi trīs miruši 1015. gadā), Vsevolods kā Gabriels (miris 1138. gadā), Igors kā Džordžs (miris 1147. gadā) . Tomēr dīvainā kārtā viņu kristīgie vārdi tika aizmirsti, un tagad viņi ir pazīstami kā svētie tikai ar pagānu vārdiem. Tas notika diezgan drīz. Jau XI gadsimta vidū. Sv. Baznīca Vladimiru/Vasīliju min kā Vladimiru. Smoļenskas lielkņazam Mstislavam Romanovičam (miris 1223.gadā) bija kristīgais vārds Boriss.

Vēlāk baznīca atzina vēl četrus slāvu vārdus - Jaroslavu, Mstislavu, Rostislavu un Svjatoslavu, lai gan šie vārdi svētajiem nekad netika doti pat kā otrais vārds. Pēc tam baznīca pieņēma vēl divus vārdus: vienu slāvu - Vjačeslavs, 10. gadsimta čehu svētā vārda krievu ekvivalents. Vjačeslavs (Vaclavs, Venceslas), un viens skandināvis - Oļegs, lai gan nekad nav bijis svētais ar šādu vārdu. Izņemot šos izņēmumus, visa krievu oficiālā nosaukumu glezna bija baznīcas slāvu, tas ir, bizantiešu-grieķu izcelsmes.

Krievijā ilgu laiku tikai baznīca varēja dot cilvēkam vārdu, tikai 1905. gadā šī baznīcas prerogatīva tika nedaudz vājināta. Kopš 1917. gada ir kļuvis iespējams bez ierobežojumiem saukt bērnu jebkurā vārdā.

Saskaņā ar seno krievu tradicionālo vārdu došanas veidu gandrīz katram krievam varēja būt divi vārdi - kristības un otrais vārds, kuriem var būt ļoti atšķirīga izcelsme. Otrais vārds varētu būt ne tikai vecāku, bet arī kaimiņu vai pat indivīda dots segvārds.

Personvārdi veido ievērojamu daļu no krievu valodas vārdu krājuma. To sastāvs ir mainījies un mainās visā krievu tautas vēsturiskajā attīstībā un veidošanā. Daži īpašvārdi parādījās un nostiprinājās valodā, citi pamazām izzuda. Tika izveidoti arī pilnīgi jauni nominālie veidojumi. Bet, lai uzsāktu konkrētu personvārdu izpēti, vispirms ir jāaplūko krievu etnosa vārdu došanas vēsture kopumā.

Par pirmskristietības, senāko krievu antroponīmijas periodu var spriest tikai pēc vēlākiem 11.-14.gadsimta rakstītajiem pieminekļiem, kā arī pēc dažiem bizantiešu avotiem un pagātnes entogrāfiskās informācijas. Tas izskaidrojams ar to, ka rakstu kultūra Senās Krievijas teritorijā izplatījās tikai no 11. gadsimta. (lai gan slāvu alfabēta parādīšanās tiek attiecināta uz 9. gadsimta vidu).

Senkrievu pieminekļos ierakstīts liels skaits nosaukumu, kas veidoti no apelatīvajiem, t.i. vispārpieņemtie lietvārdi, vārdi un to savienojumi. A.M. Seliščevs savā vlassifikācijā citē vārdus “pēc pamata nozīmes”, piemēram, Grjaznojs, Besons, Kamens, Medveds, Sokols, Bereza u.c. Seliščevs A.M. Krievu uzvārdu, personvārdu un segvārdu izcelsme // Seliščevs A.M. Izvēlētie darbi. M., 1968. S.108-114.

Šādu vārdu parādīšanās iemesli ir atšķirīgi. Senie slāvi ticēja vārda maģiskajam spēkam un uzskatīja, ka tas ietekmē cilvēka dzīvi. Iepriekš nosakot jaundzimušajam vārdu Vilks, vecāki cerēja, ka viņu bērns būs stiprs un vesels. Lai pasargātu bērnus no ļaunajiem gariem un ļaunas acs, tika doti vārdi ar negatīvu nozīmi: Ļaunprātība, Nekras, Mal, Kurls, Tievs. Viņi arī tika nosaukti dzimšanas secībā ģimenē: Pervunya, Vtorka, Tretyak.

Papildus vienkāršiem vārdiem, piemēram, Zaķis, bija arī sarežģīti, kas sastāv no diviem vārdiem: Vladimirs, Vsevolods, Jaroslavs, Stanimira. Šos vārdus, kā likums, nēsāja prinči un viņu svīta.

Sufiksu nosaukumi ir dažādi: Zhidilo, Putyata, Chetvertunya, Pozdnyak (vārdi atvasināti no viena vārda un sarežģītiem vārdiem).

Skandināvu izcelsmes nosaukumi piekļāvās arī slāvu antroponīmiem, piemēram: Rurik, Oļegs, Igors, Gļebs, Rogvolods, Olga, Rogneda. Kā norāda B.O. Neiesāktos tos uz Krieviju atveda iekarojošie vikingi vēl pagānisma periodā Unbergaun B.O. Personvārdi // Krievu uzvārdi. M., 1989.

Sieviešu vārdu bija daudz mazāk nekā vīriešu. Tādi kā Zavida, Poļuda, Krasava, Verkhuslava ir nonākuši pie mums.

Raksturojot šo periodu antroponīmijas attīstībā, L.V. Uspenskis citē šādas rindiņas no 16. gadsimta ābeču grāmatas: “... pirms kristīšanas slovēņi dod mātēm savu bērnu vārdus: Bogdan, First, Second, Love un viņa ir tāda. Labestības būtība ir arī tā, ka ”Uspenskis L.V. Tu un tavs vārds Jūsu mājas nosaukums. L., 1972. S.37..

Pēc Krievijas kristianizācijas 988. gadā baznīcas ietekmē plaši izplatījās bizantiešu vārdi, kas kļuva par kanonizētiem, t.i. iedibinātās pasaules reliģijas tradīcijas. Pēc izcelsmes tie bija seno grieķu (Aleksejs, Vasilijs, Nikolajs, Katrīna), latīņu (Ignācijs, Konstantīns, Sergejs, Matrēna), ebreju (Jānis, Miķelis, Daniels, Anna, Marija) un citu vārdi.

Kristiešu vārdi tika ierakstīti baznīcas grāmatās, kalendāros vai kalendāros. Tajos “katra mēneša dienā tika ierakstīti to svēto vārdi, kurus baznīca godina šajā dienā. Pirms kristību rituāla priesteris piedāvāja izvēlēties vairākus vārdus, kas tika uzskaitīti bērna dzimšanas dienas kalendārā "Petrovsky N.A. Krievu personvārdu vārdnīca. M., 1996.

Jāpiebilst, ka grūti uztverami un izrunājami kristīgie vārdi tika “slāvizēti”, t.i. mainīja to grafisko un fonētisko izskatu, morfoloģiskās pazīmes: Jeļena-Alena, Džozefs-Osips, Georgijs-Egors. Tagad tie ir pilnīgi neatkarīgi nosaukumi.

No X beigām - XI gadsimta sākuma. Senkrievu vārdus sāk aizstāt ar kristīgiem. Šis ir spītīgas cīņas laiks starp pareizticību un pagānismu. Kalendāru nosaukumi tika minēti oficiālajos dokumentos, bet oriģinālie turpināja lietot ikdienas dzīvē. Tā izveidojās paraža vienu cilvēku nosaukt divos vārdos: baznīcas un tā sauktā laicīgā. Hronikas atspoguļoja šo procesu: “Redzi, lielais princis Gavrils, vārdā Vsevolods” (1035); “viņa krusttēva vārds ir Jakovs, un pasaulīgais vārds ir Radītājs” (XII gadsimts); “Svētajā kristībā es saucu vārdu Polagya un princis Sbislavs” (1179) Seliščevs A.M. Dekrēts op. 106. lpp.

Pirmo reizi šī tradīcija tika novērota galvenokārt kņazu un garīdznieku vidū, bet XIV-XVI gs. pārcēlās uz zemākajiem iedzīvotāju sociālajiem slāņiem.

Pamazām veckrievu vārdi zaudē savu galveno nozīmi un pāriet segvārdu kategorijā: “Ivans Mikitins ir dēls, un segvārds ir Menšiks” (1568); "Fedka, iesauka Bažens, Lazareva dēls."

Līdz 17. gadsimtam, saskaņā ar A.V. Superanskaja, seno krievu vārdu aizliegums "izplatījās visos sabiedrības slāņos, un oficiālā lietošanā paliek tikai kalendāra vārdi" Superanskaya A.V. Vārds – cauri gadsimtiem un valstīm. M., 1990. S.58.

XVIII-XIX gs - šis ir kalendāra vārdu dominēšanas periods (ar vienu izņēmumu). “Pasaules vārdi ir pametuši notikuma vietu, atstājot par sevi atmiņu gan iepriekš radītajos patronimiskas izcelsmes dzimtas segvārdos, gan tajos, kas radušies 18. un 19. gadsimtā. pilsētnieku un zemnieku uzvārdi” Bondaļetovs V.D. Krievu onomastika. M., 1983. S. 113 ..

Kristīgo vārdu lietošanā bija skaidra atšķirība. Dižciltīgā ģimenē viņi turējās pie vārdu Pētera, Ivana, Vasilija formām, zemnieku vidē tie bija sufiksu veidojumi: Petruška, Ivaška, Vasjaks utt.

XX gadsimtā. krievu antroponīmijā notika radikālas pārmaiņas. 1905., 1917. gada revolūcijas izraisīja pamatīgas pārvērtības ne tikai politiskajā, ekonomiskajā, sociālajā jomā, bet arī cilvēku apziņā. Iepriekš obligātais kristību rituāls tika atcelts. Līdz ar to pareizticīgā baznīca, atdalīta no valsts, zaudēja savas pilnvaras krievu vārdu sistēmas izvēlē un veidošanā.

M.V. Gorbaņevskis raksta, ka “jauni vārdi pie mums nāca uz vētraina revolucionāru pārmaiņu viļņa, tie tika radīti pretstatā vecajiem kanoniskajiem, viņi mēģināja atrisināt personvārda ierobežojumus, viņi mēģināja atspoguļot jaunā notikumus un parādības. dzīve” Gorbaņevskis M.V. Vārdu un titulu pasaulē. M., 1983. 132. lpp.

Par kādām inovācijām onomastikā runā Gorbaņevskis? 20-30 gados. pagājušā gadsimta plaši izplatījās ar presi un literatūru aizgūtie svešvārdi (Artūrs, Edvards, Žanna, Elvīra), jaunvārdi veidojās no vispārpieņemtiem lietvārdiem (Avangards, Genius, Darba, Ideja, Rūpniecība), senkrievu un slāvu nosaukumiem. , iepriekš aizliegtā baznīca (Broņislavs, Ruriks, Svetozars, Zlata, Svetlana). Arī faktiski parādījās jauni vārdi atbilstoši revolucionāro mēnešu nosaukumam: Nojabrina, Oktjabrina, Maija. Tika izveidots liels skaits "ideoloģiskā satura" neoloģismu nosaukumu: Vladilens (Vladimirs Iļjičs Ļeņins), Kims (Komunistiskā jaunatnes internacionāle), Vilora (V.I. Ļeņins - strādnieku organizators), Ninels (vārda Ļeņins apgrieztā lasīšana). Taču līdz 20. gadsimta 40. gadiem jauno nosaukumu lietošana bija manāmi samazinājusies, un tikai daži no tiem ir saglabājušies līdz mūsdienām.

Mūsdienu krievu vārda sastāvs ietver dažādus personvārdus. Tās robežas ir elastīgas. Līdzās parastajiem grieķu-bizantiešu, kā arī dažiem slāvu un senkrievu nosaukumiem tās struktūrā iekļūst jauni aizguvumi.

Tādējādi, aplūkojot viena vai otra laika personvārdu izvēles tendences, pārliecinājāmies, ka šo izvēli noteica dažādu realitātes parādību un notikumu ietekme krievu tautas vēsturē. Tā, piemēram, pēc Jurija Gagarina lidojuma kosmosā daudzi zēni, kas dzimuši 1961. gadā, tika nosaukti viņa vārdā. To apliecina arī īpašvārdu statistikas uzziņu grāmata, kas grāmatai pievienota L.M. Shchetinina Shchetinin L.M. Vārdi un nosaukumi. Rostovas universitātes izdevniecība, 1968. S. 209., kurā atzīmēts, ka par 1961.-1965. vārda Jurijs biežums pieauga par 1,5%, salīdzinot ar iepriekšējo desmitgadi.